798 ICI LABAS 艺栈将于3月26日下午举办“隔尘--于跃作品展”开幕式，届时系统展出艺术家近年来创作的纸本水墨系列作品。
　　作为社会范畴中典型而特殊的群落，艺术家在面临自我与社会、个体与集体的关系问题上，在如何面对世界、如何观照世间万物的态度上，总要给出一个相对明晰的答案。他们要通过艺术展现一种姿态，构建一种源于自身体验与感知的表达。
　　“隔尘”的意象，也许最能显现于跃作品中的格趣与真义。“隔”意味着遮断与隔开，主动的推远、隔绝乃至屏蔽，与现实相去一段距离，亦暗含着某种趣味的自觉与自适。“尘”亦作“塵”，在佛家、道家语义中寓指人间尘世；放在今日，“微尘”则又沦为世人谈之色变的雾霾。霾之危者无处不在，身外微尘难避，内心蒙尘则似更难防矣。现世的灯红酒绿烟火俗浊，又如转瞬即逝的过眼浮尘，往往令人沉沦又难以超拔其外。由此，“隔尘”便成为一种选择与规避的智慧。
　　于跃将自己的荷花系列命名为“荷界”，此处的“界”除了对于某种植物群落的表述之外，也暗含了界限、疆域的深意。从以变色银箔、水墨、麻纸为综合媒介的《烨》中如在高温中淬炼而成、锈迹斑驳的荷，到《荷界》系列以精微的视角、细劲的墨线与没骨花卉语言表现的荷花与莲蓬，乃至《离尘》系列对于寂寞繁花的记录与叙事，我们都可以看到某种源于当下的、充满生气的观照。在山水题材的表现中，他多取山石的局部，以细腻微茫的皴擦展现“山川之质”近距离的触目感，亦构成了某种视觉与心理层面的屏障。事实上，古代文人对于形如屏风的山崖素有青睐，著名的画中人南唐韩熙载曾有诗云“无相景幽远，山屏四面开。”“山屏”的意象又构成了某种“隔”境，与他的“荷界”遥相呼应，各显其趣。
　　“隔”之为境，在于创作主体的某种设定与营造，体现为主动追求有距离的审美。在古代文人所向往追求的画意表达中，凭栏遥望隔江山色，隔帘赏月，对水观花，依影览竹，“隔”的境界蕴含着主动拉远、相互遥望的智慧。在另一语境中，“隔”又意味着跃过、跨越，正如于跃在自我艺术世界中相对疏离而贴近内心的独白，总是试图在其不动声色的表达中，完成他的“于尘而跃”。由是，“隔尘”的境界，便成为一种桃源理想，同时指向对于尘世的反身观照与省思。
　　--著名评论家、策展人，中央美术学院中国画学研究部主任于洋，2017年春 北京

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于跃简历
1967 生于北京
1991 毕业于中央美术学院，获学士学位，中国画专业
2008 毕业于中央美术学院，获硕士学位，中国画专业
2008 任职于中央美术学院
 
展览
2016 《新墨象-中国当代水墨七人展》 九江美术馆九江
     《关注的力量 第三回》 今日美术馆 北京
     《中国当代水墨年鉴展》 今日美术馆 北京
     《新墨象-中国当代水墨七人展》 金石湾美术馆威海
2015 《年代书写——第一回》 年代美术馆 温州
2015 《“平行 交汇”艺品美术邀请展 》 恭王府 北京
2014 《游离——于跃作品展》 GOTTO洞画廊名古屋
2013 《第十届中国艺术节综合材料画展》 济南市美术馆 济南
2011 《回望中国---纪念辛亥革命百年综合材料绘画大展》中国美术馆 北京
     《品墨三味 姜鸿、于跃、刘荣作品展》 力源艺林画廊 北京
2010-1996 《ENTANI组合展》第一至十八界（半年展）东京“0”美术馆、东京目黑美术馆、东京市田谷美术馆、爱知县美术馆
2009 《第二届亚洲的创造》 新东京国立美术馆 东京
2007 《第一届亚洲的创造》 新东京国立美术馆 东京
     《首届全国大学生优秀作品展》 今日美术馆 北京
2006 《第六届全国工笔画大展》 中国美术馆 北京
2004 《第二届全国青年中国画展》 中国美术馆 北京
     《首届全国青年教师国画优秀作品展》 杭州
2002 《天国之梦——于跃作品展》 GOTTO洞画廊名古屋
 
获奖
2007 《记忆-街景》 全国大学生优秀作品展银奖
2004 《曾见陕甘十月秋》 第二届全国青年中国画展 铜奖
     《云过长青春》 首届全国青年教师国画优秀作品展 优秀奖
1991 《山川遥远》 中央美术学院毕业作品 优秀奖
1986 《残城》 第二届北京青年中国画作品展 铜奖
 
公共收藏
中国美术馆、北京今日美术馆
 
私人收藏
中国、中国香港、日本、法国
 
媒体发表
美术向导、东方艺术国画、HI艺术、艺品等纸媒及网络媒体