世界很小，文平是朋友的朋友，未见其人已先闻其名，也是画山水的，朋友相告，心中不由多了些亲近。终于，画室相遇，安静，些许腼腆，言语不多，便出画册相赠，《聆听四季》，心想与人相合呢，聆听，必是安静又丰富的人儿所能为，打开，果是一个个静谧安闲，一片片繁密细腻。
这静谧，让人想到宗炳的“坐究四荒”，郭熙“猿声鸟啼，依约在耳，山光水色，滉漾夺目”的理想，山水画畅神本意，似已全化于这静谧中…… “一切都是静的，到处都是湿漉漉的，没有丝毫的风，但是所有的一切又是那样的充满了生命的活力。
雨后的早晨，到处充满了惊喜，不知不觉，我误入了一片静寂的世界，独自一人，仿佛眼前的一切都属于自己的，那种无欲和宁静的世界便是天堂寨的早晨。”
这是文平写生日记，此后逐渐熟识，依旧言语不多，但那份静谧便时时现于眼底笔下，每每看到读到，久违的清凉自然，阔别的安适幽静，也悄然间归至。董玄宰说：“画家以古人为师，已自上乘，进此当以天地为师。”所谓师古人仍终需师造化，至于如何师造化，南田曾言：“十日一水，五日一石，造化之理，至静至深。”此说颇有启发，静深之理，自当以静深之心师之，文平画中所追求之静谧，自当源于此吧。
真正听文平谈及山水画，是一个偶然的机会，张张细致入微、自然生动的速写排在眼前，引的自己暗叹，“这些枯树写生是为了研究树的结构……”；“这是太行山……”；“这是江西婺源……”；“当你感觉不会画画的时候，就到自然中去，它会教给你一切”；“这条小溪的边线虚实，几乎画了一个上午的时间……”。说起画，文平一改平日的少言，侃侃而谈，似乎清晨薄雾的湿气还在四周弥散，起伏连绵的远山近在眼前。无疑，自然山水的宁静空寂不仅让眼前人深深沉浸其中，乐此不疲，也慢慢滋养着心底笔下的境界与追求。
一向认为，画者，要么忠实自然，要么忠实自我，若以此生发画境，正如王国维所言：“有有我之境，有无我之境……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物……”以此论山水画，则宋人山水多无我之境，以此论文平山水，显然，文平所追求的是宋人山水画境，无激越夸张，无五色渲染，墨白墨黑，平淡自然，勾勒中要起伏不断的筋肉骨气，点染间是含烟带雨的氤氲天地，物与我化，景与境合。
昔有庄周梦蝶，蝶耶？庄周耶？从陌生到熟识，看文平其画其人，不由也想，山水耶？文平耶？
“相信一切感受到它的人都会有一种莫名的欣悦和感动，从而激起对于生机的热爱。那一天我悄悄地把这个早晨装进了我的记忆。”
对山水，对自然，文平如是说……