新丝路的话题在今日被不断提及，其一在于航空与陆路航线的交互发展，所导致的地理的愈加平行；其二出自丝路的历史心理基础与区位格局。海路不再具有绝对竞争力，科技、区域经济、文化从模糊到差异，直至今日的愈加共享、均等。地理之于文明的意义在于：我们的科技、人口流动会不断适应地理、空间，而建构经济与文化的现在网络，“新丝路”的出现是酝酿中的蜕变之景，亦为人类生存进化或区域博弈的必然遭遇。日常之变囿于日用即需的便捷和严苛的实用主义，日常的恒定依旧沉浸于逐日的繁琐与必须而为中。日常丰富、漫延，陈留于此，其信息之众无以能计。所有观念、思想的风暴投射出驯养“日常”的牧场，而“牧场”返照着人类意识、知识蕴育的发源地。“日常牧场”等同个体知识的总称或人类“历史”内容的指代，是生活的全部与乐观的现场，更是面对“存在”的态度。日常的诗意和柔美，牧场的“文化游牧”与“圈养”，个体和群体面对自主与受控的自我识别，由身体的机能、感官延展至行为及理想。日常最终牧养了有意识的生物和其中的争战、光荣与梦想，其是所有思考、自觉存在的“母体”。日常如故，日常易老。悲情或“马蹄急”无关风月与铅华，只在此地和他方，日常运转的法则和秩序属乎“自有永有”的恒久与始创。

人类融合于日常，在世俗和自然中相互维生，日常之微的区域差异或与文明有关，中东、中亚整体的现代化程度低于周遭区域，分工与现代社会链条不为精细，但个体和众生的“日常”丰富有序。此次展览汇合了伊朗、土耳其、孟加拉国的重要艺术家，及一位新疆纪实摄影家和一位重庆地区的当代艺术家共计10名，作品形式包括纪录片、观念影像、影像装置、试验影像，这些作品深入日常，透析区域的多元“现场”，宣示着生活细节与日常变故的光怪陆离和自然秩序，这些影像是我们平行理解丝路文明与新丝路走向的直观而具体的视觉通道。