“中”字在中国古代哲学中代表中不偏，庸不易。
 “中”字表示一种人生处世的态度，孔子曰：“中庸之为德也……”也指中正、平和。
选择“中”字为展览命名，源于杨春作品呈现出极致对称的形式，还有“中”字“内，里面”的这层含义，心中的景，景中的心。

 通过作品可以看出，记录和虚幻的交织、反复实验在杨春的作品中持续不变。这种方式看起来似乎荒诞，然而它分明就是现实世界的影子。杨春的艺术创作把“真实”放在“真实”之中，两者的相互交融，形成了一个互为存在的整体，“真实”成为自以为是的“真实”。
但是，无论是单纯的“真实”还是众人理解的“真实”，其实质都是某种形象出现的强迫性意象。在这种先行到来的意象关系中，所谓“真实”在伪认同的想象关系中被建立起来。同时，在历史与世界的双重维度交织下，我们还发现，关于过往经典和时下潮流的某些范式，在杨春的作品中无迹可寻。或许，作为当代图像艺术的一个微观组成部分，本次展览仍然能够以极为有限的片断呈现出图像艺术中根本的问题。
杨春敬畏时间，将时间视为一种动态历史沉淀中的静态表达。而这种敬畏，并非人在时间中的脆弱，而是以一种“中庸”即“合度”的心态，呈现出柔韧的心性。
总之，“中”可以被看作是关于图像学术理念的一次拓展和推进，希望通过图像史的认识来构建一种重新理解当下生活的观看方式。
杨春用图像留下了自己内心的风景，也在风景里找到了内心。