文/曾群凯

如果取消现实和自然，“几何”将无主构建与传达，共鸣和使然。抽象、逻辑、简约，及一切有关情感事物量化的思想工作亦无往为继。“几何”或是一种被规范的，相对纷繁的日常的略微简化，集合了概念、驯化、解构和想象，融合人类愿景，亦具有思想的型格和局限。关于抽象化思维的遐想，“几何”给定了集思广益的可能，这种可能源于即有经验中的文本、文献，其当代性则基于不同现场的逻辑和归纳。几何的抽象意义“放牧”着想象的通达与维度的开放，具体生成的图式或内容，预设着实践方法，及有待突破的历史语法。

“语境”根源于现实，其是人性最为外露的“往来区域”，由于它，协议、法典、战争、和平得以成立，触发和展开。人类从属自身语境的有效与合法性，沉浮其间，边际认知的可能属乎自我觉察。“语境”等同多维的虚拟，无人离席，唯有无境的交换和不断探入。然而，“语境”营造的相较稳定的语义氛围、意识群，言辞互享中，持续制定的特定诉求，及时空营造中携有的侵略、扩张和牧养之境，客观铭刻着语言文献化的荣耻与分水。

“几何语境” 的生存背景在于人类运用数学所偶造的实用化世界图像，以及既有知识锻造的想象与理想试验场。“几何语境”有别生活、现场和日常，其是知识的“活体”文本，一种相对自觉的思想和维度。相对“散点”而多维的“绿洲语境”，“几何语境”有别“母语”系统，其归纳、命题之举更多是对“原始矿产”的演绎。

现代艺术家在几何化语境中创作、工作，“几何”中式语境的年月与时光慨叹、测量之意，在今天木刻艺术家的刀锋下扶风、有序。然而，几何之于版画的意义处于但不包含于此境，目前“这件工作”免为当下新疆版画展览学术实践的五步脚程之一，以期众望。

谨以未呈，辅澜为喻。

2014年11月11日