图像的复述

文：仇海波

中国过去三十年所发生的经济奇迹，已经导致了前所未有的国家巨变，其中最引人注目的，可能就是市场和消费主义对生活的深刻影响。正如鲍德里亚在《消费社会》所说的：在以往所有的文明中，能够在一代一代人之后存在下来的是物，是经久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的产生、完善和消亡的却是我们自己。今天，在我们的周围，存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛现象。

作为一个艺术家，李明则用他特有的艺术方式，去揭示、阐述这些影响广泛、无所不在的变化。李明的作品无关政治，无关历史，也无关意识形态，那种被体制预设的力量显然在他这里已经式微。他的作品更多的与他个人的成长经历和生活经验相关。李明在大学期间，其中一次偶然逛商场的机会，让他开始对货架上满山堆积的衣物产生兴趣。《可叠加的图示》从他研究生时期就已经开始创作了，近年来他的作品更加成熟，也慢慢开始在原来的基础上进行了一定的深化。

李明的作品常常以日常生活中各式各样的衬衣、棉絮作为描绘的对象，并以叠加、重复的方式把它们堆积在一起，镜像般成倍的繁殖，无论是规则还是不规则的变化，这种人为主观性的重复性，制造出了难以抵制的视觉力量。但是，这种叠加和重复又不同于波普艺术的图片复制、拼贴，李明更重视这些衬衣符号化的过程，当我们看这些衬衣、棉絮时，其实它们作为物品的意义已经被抽掉，与某种明确的需求或功能失去了联系，而强调的是它的象征性。当这些衬衣在画面里越堆越高，越来越满时，那种压迫人心的感觉扑面而来，这些符号被艺术家赋予了某种不确定的、隐喻性的含义，它暗示着某种空洞的拜物教现实。

2015年3月25日于野芷