一念系列（2011-现在）/世上的一切，从细小的事件再到大的事件，它的开端都有某一人的某一个想法，根据它来说话和行动。还有成为驾驭他自己的能源动力。这每一时期发生的某一想法和行动又是从那人的最初始源的某种想法即世界观，哲学中来。所以当看到某个人的某一句话，一个行动可推测出那人最初的某一想法。所以是一念·一即多，多即一。作品‘一念’系列是通过在香上着色，裁断，焚烧，粘贴的劳动过程制作而成，这可以说是单纯行为的反复。这种单纯行为的反复使我对某种事物进行深思和冥想。制作作品的过程中不断进行自我提问我的一念，我最初的某一想法是什么？这种思索首先从离我最近的周边开始扩大到民族观点，国家观点，亚洲观点，人类史观点，宇宙观点中，也会反过来进行思考。在这种反复的过程中感受到活到现在，在创作过程中和自己问的问题还有复杂的诸多想法逐渐明确起来，最终归结到一个想法上来。在这里无法把大量的想法具体的讲完，但要说结论的话，可以说其一个想法就是对古代圣人们讲过的爱，慈悲，仁和德，弘益人间等的了解吧。即，对他们最后得出的叫‘爱’这个词真正意义上的了解吧。欲进步，得自由，要民主，愤怒的理由，成为有创意性人，我生活的理由，想做艺术的理由，最终也都是想为世界，为人的。作品的材料选择香的理由是我想它具有能使人进入思索的连接体功能。我认为在寺庙敬香，给关羽敬香，父母敬香祈福的行为等都属一种祈祷。祈祷有着与神照面的层面，但最终还是与自己会面的过程，就是与自己成为一体的过程。我想这是通过思索和冥想达到‘一念’的过程。如此香本身即使不加以说明也已包含着浓缩了的意义，符合传达我所感觉到的一念的概念和感觉。我坚信一念的完成就是自己的完成。有了自己的完成才可能诞生自己的艺术，也才有真正意义上的与世界沟通。石涛讲过‘一画论’。说最初的一笔划，一个行为使得进行一个作品。所有的事物就是如此。写文章，作曲，去某个地方都是从第一个动作开始的。这个动作的方向决定最后的着落点。我说，最初的一个动作前都有最初的第一个想法。就因为有最初的这一个想法才决定最初的第一个动作，随着某方向一路走最终决定结果。所以可以说这最初的第一个想法就是他的一切。也可以说活着的生命体。虽然拥有自己最初的一个想法，但不为此行动，去实践也就没有意义。所以我尊敬拥有自己的一个想法为此去实践的世上诸存在。—朴雄珪