知北游——王牧羽研究展

文/夏可君博士

本次王牧羽个展，是对一个有着自己探索过程与独特风格语言的艺术家的个案研究。王牧羽的作品经过了四个阶段，也形成了四个基本系列：第一个阶段是读研究生期间在北京城南住的时候画的《边缘》系列，形成了自己游走的边缘视角，有着一定速度与高度，触及了生命的无根漂移与游离状态；第二个则是《突围系列》，面对2012年7月21号一场大雨的突发事件，水墨第一次面对灾变而描绘了人类无援而独特的浮游状态；第三个阶段则是鲜明的《云图》系列，对各种云的系统研究与诗意描绘，形成了王牧羽的云理论，那高处与虚处游离的云，抬高我们的目光也让我们着迷；最后则是这一两年的《天空之城》系列，水墨被带往一个更为具有社会学爆裂与高速冲击感的情景，让我们撞击到了一个终点迷失的未来。

水墨语言只有面对了当代生存个体的无根游走状态，面对了自然与社会的突发灾变事件，才可能具有现代性的品格，从城市的边缘到天空的云意，王牧羽画出了新的“知北游”，不断打开虚托邦的地带。

王牧羽的作品也尤为集中在他对云的思考上，那是一个人在病床上几个月静止不动时，第一次领悟到窗外云彩的丰富多变，一静一动之间，生命存在显露了自身存在的真相。云，成为王牧羽游动的化身，成为他爱慕与倾吐的对象，以至于他写出了《给云的情书》的美文。

集中于对云的研究，本次展览将呈现出四重的云态研究：一个是对云的“科学研究”，为此艺术家还专门对百科全书上的云做出了系列研究，描绘了多种云图，因此而成为了一个云专家，以至于他可以对中国传统山水画上的云之形态给出准确判断，是客观描绘还是主观随意描绘，此科学的观察给水墨带入了一种面对物象的格物致知态度；其次是对云的“人格研究”，即形成了他的“云格”象征，以竹林七贤为楷模，他以不同的云态来想象七贤的人格模态，赋予云以高逸的精神形象，这是对文人传统的抽象重构；其三则是云的“灾变研究”，无论是地震云的描绘，还是雨水的灾难，云有着自然威严的显临，但这已经被人类遗忘了，只有在灾变面前人类才有所觉醒；其四则是云的“社会研究”，云不仅仅在幻美的高处也在恶劣的低处，即在现代工业化的社会处境之中，尤其体现出当代社会激烈冲突与环境污染的症候，艺术在对伤害的预感中，给我们以警醒。

本次展览，也是试图做出一个学术研究的范例，让艺术家的手稿，思路，内心的状态，探索的面向，还有学术的对话，跨文化的游走，都有明确地呈现。