人伦是儒家伦理思想的起点与核心，而夫妇之伦更是被儒家看作是人伦之道。先贤们总结夫妇之道：“君子之道，造端乎夫妇、夫妇齐体、相敬如宾”等内容，在当下社会，和睦的夫妻是社会、事业、家庭成功的重要标志之一。

将于十月三十日在龙美术馆（浦东馆）开幕的“艺与谊—龙美术馆藏作品展”是龙美术馆首次以夫妻为题材进行的一个馆藏展，展览分为两个部分，第一部分以夫妻画家为主；第二部分为画家笔下的夫妻。

提到夫妻画家，首先映入脑海中的当属元代的赵孟頫和管道升，明清之际，由于经济文化的繁荣，社会发展相对稳定，女性绘画空前发展，无论画家人数、作品质量或绘画表现方法均超过了历代。黄道周与蔡玉卿、华喦与蒋媛、龚克和与马荃等等皆为大家所熟知的夫妻画家。到了民国，人数更加繁荣，仅在江南地区的艺术市场就出现了六十多对夫妻画家，如蔡威廉林文铮夫妇、方干民苏爱兰夫妇、庞薫琴丘堤夫妇、李咏森邵靓云夫妇。

如果说古代画家夫妇以“夫唱妇随”为特点，民国时期夫妇画家更多的是新艺术的追求者，新式婚姻的践行者，他们在艺术与感情中投入了无数的理想与未来，用画笔实践着艺术的梦想，虽然他们是新时代艺术的追随者，但亦保留了中国传统社会为女性身份的定义“妻子、母亲”的角色，除了对丈夫“红袖添香”温暖照顾外，同时在兼顾家庭的基础上“兼顾”自己所钟爱的绘画事业。这些夫妇画家还包含着丰富、复杂的社会史，更牵涉到整个历史文化的内容和问题。

相较于古代和民国时期的夫妇画家，当代的艺术夫妻则要“幸运”得多，他们在生活中互相陪伴，事业上互相帮助，更有作为独立艺术家立命之本的基础，在各自的艺术道路上辛勤地耕耘和劳作，各自描绘着生活中的“风光”，著名的当属刘小东喻红夫妇、申玲王玉平夫妇、向京瞿广慈夫妇等，他们的风格或相近、相似或大相径庭。刘小东喻红夫妇致力于描绘现实以及身边的“平常人”；申玲王玉平夫妇则相反，前者以描绘坦荡的爱与欲著称，而她的丈夫则将简单、平常的事物变得灵动而充满生机与活力；作为雕塑圈中一对令人称羡的向京瞿广慈夫妇创作观念与方法各不相同，一个注重内在的审美，一个则是对事物的社会性关注。

作为第二部分画家笔下的夫妻选取了中外几组风格不同的作品，写实的也好，表现的也罢；人物中既有平凡普通的，亦有驰骋于收藏界的龙美术馆创办人夫妇，无论何时透过他们的眼神、动作都传达了夫妻之间浓浓的爱意。他们在事业上相濡以沫，相互扶持，造就了如今的辉煌和成就，夫妻之间彼此的一个眼神、一个动作都传达了浓浓的深情。

这或许是一个巧合，但我相信更多的是缘份，无论夫妻画家还是画家笔下的夫妻，他们都有着相同的爱好，志同道合促使了他们事业上勇攀高峰，生活中越来越像，这或许正是常人所谓的“夫妻相”吧。

龙美术馆长：王薇

2015/10/25