2016年4月23日至5月23日，“证悟者的宝藏：华萨然哈巴收藏展”将在北京798艺术区白玛梅朵艺术中心举办。

本次展览由扎嘉寺主办，将展示拥有数百年历史的藏地遗存的证悟者观修的唐卡，以及非常珍稀的迎请于12世纪的伏藏佛像及法器。展品共计33件，由扎嘉寺萨然哈巴活佛收藏的13幅文物级经典唐卡、数尊佛像法器及拥有百年历史的老经书将首次来到汉地展示。每件唐卡和佛像法器都有充满妙趣和动人心魄的传承故事，汇集了不同历史时期的藏传佛教艺术的特征，以及藏地不同区域的风格和流派。

此次展示所容纳的图像和观念上的巨大的信息量，将向我们初次掀开藏地信仰的迷雾一样的神秘面纱背后真实的一角。这些震撼人心的真挚的作品，可以纳入人类学物质文化研究，宗教图像学的背景下来考察。这种超自然的经验和唯心主义的理念，是另一种来自久远年代的崭新的视觉和图像的组合观念。对于惯习于主流美术史和美学的经典审美样式的观众来说，此次展览可以透视出种种文化经验的学问。它的基础包括地理、民族、社会、风俗、信仰和伦理道德等诸多要素，是交叉学科和周边科学。对于探索历史上艺术的本质和功能，提出了更加深入探索的物证。

本次展览将持续一个月。期间将有藏地的修行者进行大型沙坛城绘画的驻场创作，以及关于藏地唐卡艺术的专题研究性讲座，具体时间请关注相关通知。

吐蕃赞普松赞干布用自己的鼻血绘制了白拉姆像，并由文成公主亲手装帧。这是有确切记载的藏民族的第一幅唐卡。

唐卡跟佛法密不可分，它并不是简单的美的创造，也不是艺术家的自我表达。唐卡从整体布局到法器手印，以至每一种设色，每一笔线条，都具有象征表法的性质，都必须依据经典中的度量和规制，不可逾越和随意发挥。

唐卡中佛菩萨、度母本尊的形象，是顶礼供养的福田，是修行者观修的对境。面对唐卡进行观想的修持，修行者可以减少烦恼和概念的染污，进而证悟自己原本清净的自性。

历史上的唐卡大都由高僧大德亲自绘制完成。绘制唐卡的过程也是一种修心的过程，大德们修行的证量和境界，乃至绘制唐卡时慈悲的发心，都会赋予唐卡相应的加持力。

出于虔诚的信念，藏族人为了绘制一幅唐卡供奉，可以倾其所有。唐卡的绘制材料十分讲究，绘制颜料为矿物、植物颜料和纯金、纯银加工制成；更有甚者，用各类珠宝研磨绘制。

唐卡如法的绘制、供养和顶礼观修，都能使人增加福德，获得加持，开显自己本具的智慧和慈悲，以及本自圆满的光明心性。

本次展览中展出的唐卡意义更加特殊。这些具有几百年历史的古老唐卡，经过几个世纪的风云变化，完好保存至今。它们都是藏传佛教历史上的大成就者--如如来芽尊者、温罗仁波切等--毕生观修，依止成就的唐卡。其珍贵程度和加持力不可思议！

除了古老的唐卡，展览还展出了数尊掘请于十二世纪的佛像法器的伏藏，那是莲花生大士出于对众生的慈悲而埋藏，并经由伏藏大师在因缘成熟时迎请的……

每一件物件的殊胜都可以述说几天几夜不止，能亲眼得见一件，对于具有清净信心的人，都是巨大的福德。

大圆满龙钦心髓祖庭扎嘉寺萨然哈巴活佛，为使更多人得到证悟者的加持和圣物的功德，将自己家族和历世转世之收藏，在此分享给有缘人。

展览本身，既是慈悲，亦是供养和布施。

每一件展品，都值得我们屏息静气，奉之以谦卑和敬畏。

扎嘉智悲光

2016年3月