“龙口空间”是一个常见的三室一厅，参加这一群展的6位年轻艺术家，也确实是两女四男。但选择“三室一厅，两女四男”作为这一群展的命名，并非仅是基于如此一目了然的事实，也因为我们相信，这一列举和并置了空间结构、数字和性别分类的简洁陈述，貌似面无表情，却会有助于我们确认和强调，决定我们的认知与想象的，永远是某一特定空间中的未定义关系。也惟有一个悬而未决的，让人想入非非的命名，才足以对此一开放关系做出担保。

龙口空间的这一物理属性（一间公寓），也使我们相信，这里需要一个区别于通常展览空间的展览，它应该更体己，更亲密，与身体的人更加相关。因此，我们希望把这一空间也视同为人，并展现为人：在这个展览里，人的自然空间、思维或逻辑空间、居住空间、心理空间和他者的观看空间，应该是敞开和彼此可以环视的。6位艺术家，从不同的角度，以不同的方式，进行了各自有限的讨论，并最终呈现为关于人的一组复杂和声。

以杨俊岭放置在玄关的录像装置为引子，在此三室一厅，我们企图展开的，是一场关于“人”的戏剧。

客厅部分，根据作品的面貌、名字，以及不同的抽象程度，分别安排了刘月的摄影《噪点》；宋建树名为《起源》的几何雕塑；何杉的原始植物景观《温室》。意图以天空、五元素、生命的隐喻，让认知系统及其工具的发明和滥用，关于物质起源的哲学与思维建构，以及亘古恒常的时间，现身为一切在场，包括这一展览的背景。

而在三个房间，我们以小说式的或电影镜头推拉式的，进入和离开的，是另外三个艺术家的个人的现场。这些现场，同样也是“真实人”的一个形态样本或者某个切片：吴笛用绘画以及装置营造的是一个试图理解世界规则，剖视其内在信仰的孤寂个体；杨俊岭则意图在对现成品的重置和位移中，事件化一个他初为人父的身体经验；冯晨的现场，则是与他者及其观看相关的三件视频，通过对单眼视觉的反复叩问、重拟，以及克服，他努力接近着那个关于可见世界的一个所谓“正确表述”，但始终一脸狐疑。

展览中出现的这几位艺术家和作品，几乎涉及了大部分已知的艺术类型，但显而易见的是，他们更倾向于用这些作品，以某种方式反驳如是的类型和指称。

在这个不大的地儿，这三室一厅，他们的寂静和无可名状是正好的，他们不呈现在任何可以被直接命名的关系中，而艺术之所为，也正是如此，它让那些本来理所当然的东西，变得真正可疑。