诗人陈忠村也画画。据说他从一个叫孙庄的农村出来后，首先上的就是艺术学校。据说他曾经流落街头给人画画。后来他又成了打工诗人。成了诗人后他还画画。他身上有一种农民的革命精神，值得赞扬。--艺术家应该这样吧？
　　诗画不分固然是中国传统，但要在当代变迁了的情境中亦诗亦画却是难的。诗人艺术家陈忠村很好地实现了诗与画的"诗意抽象"。他的说法是"非具象"。其实哪有十足的具象又哪有完全的抽象？艺术总是在是与不是、象与不象之间。
　　"传混达魂"是陈忠村对他的诗歌和绘画的理想要求。艺术创作要无中生有：从混沌中开启黑白，从黑白的显隐交织中生成三色，由三色衍生百象。这是色彩的形而上学。陈忠村因此特别喜欢用红、黄、蓝三色进行创作，开展出变幻多样的画面形相，《存在·我们》和《非具象系列》正是他近期的尝试成果。但要从色彩抽象抵达诗意抽象，不仅需要艺术家的诗性想象力，而且更需要艺术家对生活的热情体悟和对存在意义的无尽追问。
　　陈忠村走在这条道上，是为序。
　　--孙周兴（同济大学和中国美院教授、博士生导师）

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　　陈忠村：原名陈忠强，
　　20世纪70年代出生于安徽省萧县孙庄；
　　同济大学美学博士；
　　中国美术学院美术学在站博士后；
　　获得国家艺术基金2017年度青年艺术创作人才资助项目，系中国美术家协会会员和中国作家协会会员；
　　中国美术学院艺术现象学研究所研究员、同济大学诗学研究中心副主任和上海国际设计创新研究院高水平研究员、上海工程技术大学当代艺术研究所所长和硕士研究生导师；
　　安徽省美术家协会主席团成员、安徽省诗歌学会副会长、安徽省青年美协副主席、安徽省作协理事和安徽省文联国画创作院画家等。
　　多次举办画展和在核心期刊发表学术论文，出版《传混达魂--陈忠村艺术作品》、《原色--保罗·克利作品研究》、《抽象气韵》及诗集《城中村》和《短夜》等，主编《墨香：中国当代画家作品集》、《同济大学通识教育教材o诗歌读本<一江春水>》、《中外名家现代诗技法鉴赏》和《新海派诗选》等。参加《诗刊》社第27届青春诗会，有多首诗歌作品入选《大学语文》教材，美术作品入选十二届全国美展以及多次荣获全国美术作品展优秀奖等。
　　艺术观点,我只传递大地/自然的神秘呻吟/声音，即传混达魂的美学观点，混生黑白，黑白生三色（红、黄、蓝），三色生百象，百象只是呈现魂的一种生其心的符号，在成千上万个不同魂的境遇中，自我解蔽后重生自我。