我们荣幸地宣布，谭军在亦安上海的个展“秋猕”将在2018年11月3日开幕，展览将呈现他近几年的综合媒材纸本作品。
　　依遵东方上古的传统历法：每逢金秋时节，万物丰茂，灵兽纵横。一国至尊将亲率骁勇善战之士，远赴聚灵汇气之地，进行一年一度的“秋猕围猎”。此举一则满足于九五之尊的兴趣使然，二则兼顾国君对猛士的嘉奖与操练，其三更是一场寻觅灵性之物的玄奇冒险。
　　纵观谭军的创作历程，从早期的《心兽》（2011）的心之所向，到《白日梦》（2013）的个人志趣；由《薄物志》（2015）的静谧心志，转而向《半天堂》（2016）的临界暗示；再亦或《行过》（2017）的反刍求索，乃至《隐语》（2017）的化境使然……在数十载的创作经历之中，谭军不断地在自己的绘画疆域中拓宽与驰骋。他作为自己笔墨的君主，通过举秋猕之礼的郑重方式，逐渐勾勒出一方恢弘的，描绘自己心迹的艺术谱系。
　　谭军（b.1973），湖南湘潭人。2005年毕业于中央美术学院，获硕士学位。现生活工作于北京/长沙。
　　秋猕本意在于狩猎，乃是国君之礼。
　　秋收之季，帝王去追寻那些伤禽与野兽，以求民安。同样的心境在谭军的艺术生涯之中，我们也能够得以窥见：艺术家的作品之中出现了许多各异的动物形象（猿，鹿，鹰）。这一灵赋，在《半天堂》（2018）系列中不断得到强化。半天堂的情境之中，半（demi）这个字的含义又引发我们走向另一个维度的思考。或许，只有肉体的死亡和灵魂的永生，才能趋近于“半”的这个临界状态，还是指接近天堂？这无疑揭示出一层谭军对于“存在感”的思考。其中鹰的作势和展翅两个画面，如若是借动物来做一个隐喻，倒也有一番向死而生的意味。
　　乔治·巴塔耶曾提出过死亡催生了大部分的欲望、观念的诞生。而我们人类作为有意识的动物，在意识到自己会经历死亡的那一刻，占据上风的主观能动性会对世界进行一些符合自己利益和要求的改造，也就是所谓的“求生”。如此说来，秋猕其实是一条求生之路，民安才能得到民“生”。那么，谭军的新作将向我们展示了更多关于“生”的玄思。