风景和山水从概念上即体现了东西方绘画在文化深层上的差异。
　　西方“风景（landscape）”一词，是一种以人为本的对自然的主动性构建。风景画是自然环境被工业化和城市化侵蚀的近代社会才成为一个独立画种。现代都市人与自然变得疏离，风景图像疗愈人的心灵，从而获得一种补偿与回归。
　　中国“山水”一词，在中国画中包含远超于自然本身的丰富含义。山水画起源于魏晋，作为中国艺术精神的承载，山水为阴阳之调和，阴阳互动万物生，山水组合是自然生生不息的生命场。受老庄思想崇尚自然的影响，中国文人画家赋予了山水画以哲学意蕴和生命格调。“物我一体”，“天人合一”的主客观一体论，建立了不同于西方的宇宙自然观：人与自然不是相对的关系，而是没有距离的一体共生关系。人在山水中可居可游，山水和人一体在流变中互相转换，从中抵达超越现实的精神境域。
　　策划以塞尚、宾翁为首的十多位艺术家作品在同一时空会面，是画界的一大幸事。展览通过东西绘画的对比，从中窥见所承载的不同文脉。东方文明是世界唯一从未中断的古老文明，最接近宗教和哲学原初的诉求，其中包含着人类文明原初的密码，或可唤醒人类共同精神记忆。在全球化时代，对抗与互渗是各族文化的必然遭遇和契机。风景与山水的对比研究，旨在从精神深处去寻找连接，触及超越地域与民族的深藏于人类心灵的源头，重启人类情感深处共振的脉动，以此建立全人类新的价值观体系。