艺术家自述：
很久以前我磕磕巴巴地读了一篇以古汉语写作的文章，它提到了一千甚至是两千多年前的古代中国，用来传密信给皇帝的一些木头盒子。
我在想像这些盒子就是当时世界上最早的记载装置。这种方式比爱迪生在1877年发明的“留声机”还要早。
我在重庆的工作正是基于这样的一个传说，所有的材料都在这里，并不需要新技术来记录声音。——蜡，竹子，用来做薄膜的一些皮带和毛皮。
如果这些盒子是真实存在的，这就意味着中国从很早以前就一直在媒体技术上处于领先地位。
我必须反反复复地去思考这些盒子。我开始了搜索和实验。
以上所记为我本次展览的源头，展览现场则表达了我对声音记录的努力探索还有我用废弃材料和一些低技术材料对早期记录装置的再诠释。
前言
Flo Kaufmann，来自瑞士的新媒体艺术家，在Organhaus的6周工作延续了他对于声音／记录领域的思考和探索。Flo是瑞士重要的新媒体艺术家，同时也是一位电子工程师，他的跨界知识构架为他的艺术实践构造了一条独特而迷人的路径——通过对构成媒介的基础技术的拆分，来尝试在媒介的起点处引导出某种新的想像。比如说通过拆卸分解洗衣机，把涡轮改造为一个结合了声音和传动的互动装置，再比如说他著名的利用留声机原理，在啤酒罐的表面刻录下你随意说出的声音。当留声机刚刚发明的时候，爱迪生说“这是一个可以说话的机器”，在电子媒介／移动电子媒体越来越普及的当下，“可以说话的机器”已经不再稀奇，但是一个“可以说话的啤酒罐”，却常常会被视为某种高科技，而事实这却是一件真正意义上的以低科技原理实施的作品。Flo 的不少作品的源头都有涉及到19世纪现代工业社会开端时期的技术革命，这是他的“新媒体艺术”实践最特殊的地点：以“起点”时期的笨拙而巧妙的技术方法，在我们当前的后工业时代进行改装乃至再讨论。遵循“科技／发展观／技术&生活”为导向的未来生活与技术革命之初关于“美好生活”的想像和萌动叠合为一体，矛盾的，奇怪的，存在着。纪念碑样的作品，在冷酷和忧伤之间。