前言

王春辰

今天的绘画有很多理由，但这个理由如果不是艺术家自由的心性所发现、所认同，那么很多时候，它是一种假象，一个不能持久的理由，一个经不起推敲的理由。许英辉为这个理由一直探寻着，几经历程，他还是感受他的生命的原初性最打动他，那些他自小朝夕相伴的东西最真切。每当他将它们入画的时候，他才灵觉到这是真实的，是有血有肉的生命体。于是，他一个个梳理这些文化本源的内容，这些看似民间的故事、吉祥物、原始的符码，其实里面包含了深入骨髓的文化信息和信念基础。从更久远的未来去思考，它们具有维系中国作为文化体存在的文化基因密码，这是具有人类学价值的文化之源。以这批新作为例，许英辉选取了《水浒》人物故事系列，但他没有将它们做成插图讲一个通俗故事，而是将它们一个个置于诸多的文化元素的关联中，形成了一个符号学之网，具有极强的视觉文本意义。他的《神之格思》系列，将神话、传说、志异故事等等重新演绎，画面绚丽而不俗，人物组合紧密，有纪念碑效果，达致永恒的意义。可以说，它们在若干年之后，将成为后人看今天的一种变文，这种隐匿的文化心理信息将被一一揭秘出来，时间维度的脉系得以延伸。当我们阅读它们，获知了清晰的含义关系后，我们说，许英辉创造了他的新的文化谱系图。

为了这些新的文化谱系，许英辉磨砺了多年，而他的表现语言融汇了多种中国经典的绘画语言。勾线、积染、敷金、撒粉、皴绘等等，都妥帖地交融到一起，表现到位；晕染恣肆，又收放自如。许英辉对于水墨与色彩关系的运用和驾驭，增加了他的绘画质感和厚度，特别是色彩，既取法传统的晕染法，又创造了厚涂与交融法，色彩层次多，富有变化。这在某种意义上，也在丰富着中国绘画的色彩技法，与传统比较，这是一种巨大的发展，也是近世以来，水墨绘画在色彩探索上的一脉相承。许英辉将色彩与笔墨的关系有机融合，其源头是汲取了中国传统的民间语汇，但赋以现代的造型关系和现代的夸张手法，使得这些绘画语言有了递进，有了质的飞跃。

许英辉这些年来就是紧紧地围绕绘画本体、扣住艺术的源动力，以期在精神上再深入再拓宽。他的绘画就像工作室前面的那池深水，不期然由很深的地方冒出来，汇聚为深潭活水，成就着根系广博的艺术。