重庆·永川《中国现代书法三十年特展》前言

——策展人：濮列平

毫无疑问，2016年2月2日在重庆永川博物馆举办的纪念中国现代书法运动三十周年大展将永远载入中国艺术发展史，因为这是一次关于向世界宣示：谁能为未来中国艺术代言的展览。

上世纪的1985年，中国艺术界有三股力量同时站在自己的角度，梦想着改变中国艺术的命运。时间如飞，不觉三十年已经过去，再回首这三个梦想改变中国艺术命运，期望建立属于中华民族新艺术体系的三股力量时，我们发现他们中的两股曾经显赫一时的势力并没有完成自己的梦想，只有其中从事中国现代书法运动的艺术群体在继续向着这个目标阔步前进。

1985年，当中国政府决定对外改革开放时，中国艺术界也随之开始了自己的改革开放探索之路。伴随着改革开放的热潮，中国艺术界产生的三股梦想改变中国艺术命运的势力大致如下：一是以苏联油画体系为主体的油画以及中国传统书画相结合的学院派体系。这是一股代表官方艺术主张处于主流艺术状态的势力。这股势力能量最大、积淀最深厚，也是官方以及老百姓确认的中国艺术发展方向的代表；第二股势力便是随着美国当代艺术家劳森伯格入展中国北京，所焕发起的来自全国美院系统上下的美国当代艺术的追捧者，中国的这股当代艺术势力主要力量是美院的在校学生和一批具有民主思想的批评家，他们掀起了一股以否定中国的传统艺术为特征、以否定民族文化为背景的中国当代艺术运动；第三股力量则是在1985年10月15日于北京中国美术馆亮相的中国现代书法运动群体。这个群体对中国的主流传统艺术和西方艺术都有深入的了解，对美国当代艺术也持开放态度。他们在思考中国艺术未来创新变革的方向时认为，美国当代艺术不可能成为中国艺术未来创新发展的方向。他们渴望立足中国、面向世界去探索未来中国艺术发展的方向，因而选择了在中国发起现代书法运动。

回望中国改革开放三十年的发展，中国经济的发展客观上造成了对文化本体的极大破坏、对已有文化发展方向的极大误导，以及在文化领域中形成了让文化人失去了文化担当和文化底线的堕落的社会现实。传统艺术圈已成为经济的侍从，中国当代艺术也听命于西方基金会的召唤，他们在追求名利的过程中完全丧失和放弃了当初对自己定下的神圣使命。我们看不到曾经将中华民族的文化使命视为己任的传统艺术界，和将中国艺术改革与创新视为革命理想的当代艺术界，是否还拥有当初的那份社会担当。但是我们仍然可以欣慰地发现，三十年后的中国现代书法运动历经四代人的前仆后继，为国人留下了一块值得骄傲、可面向世界的艺术净土。现代书法运动的参与者们正是这块净土坚定的守望者，他们守望的是中国艺术发展的方向。这个方向就是立足中国文化和艺术本位，融合世界所有先进的艺术思想，建立一个代表中国、面向世界的艺术新系统，这个系统就是汉字艺术，它能代表中国在未来世界格局中做出中华民族应有的贡献。

2016年元月29日