北京阿拉里奥画廊在2008年的最后不仅为观众带来中国年轻艺术家们的联展，同时也在画廊的第三空间，从11月22日至2009年1月18号期间举办韩国艺术家崔智輓的个展。这次个展将展出崔智輓的新作陶瓷器30余件。这既是崔智輓在中国的首次个展，而中国又有着悠久的陶瓷文化传统，所以可谓意义深远。
中国和韩国自古以来就是世界闻名遐迩的陶瓷器产地。但是随着其他各种艺术形式飞速发展变化的同时，具备艺术审美性和实用性双重价值的陶瓷器，却似乎陷入了停滞不前的窘境，光芒逐渐黯淡已经到了快要被这历史的潮流淹没的境地。这个时候，那些感受到时代变化脉搏的陶艺界的艺术家们，正在试图为从前曾经一度作为老百姓家庭日常用品的陶器，在它的实用性之外附加21世纪新时代的美学价值，来迎合时代的脚步。而崔智輓的作品正是这一探索道路上具有代表性的。
崔智輓从1997年起，主要利用陶瓷塑造人物作品。从他在海外留学时期侧重于表现人物的内心世界和情感变化的内敛手法到归国之后开始渐渐重视用陶瓷作品描绘外部世界以期针砭时弊，而他的作品在反映外在的社会学价值和表现内心的抒情的结合中逐渐达到平衡，对此他也是乐此不疲。有些作品，以传统的材料和历史主题为基础，加上现代的价值观和思想追古溯今预言当下.他一直试图引发一场古往今来的对话,而其中最主要传达的就是通过贯穿个人和社会，自我和他人，传统和现代等等一系列关系的作品表达沟通和交流这一概念。
从崔智輓最近的作品中，我们可以发现他不仅仅是要表面的批判由于沟通交流的不畅引发的诸多社会问题，更试图从根本上找到解答。而当他成为一家之长并且初为人父之后，这次的作品更像是为人父者给子女打造的一个童话般的动物世界，并且将故事里的动物们全都具象而成的作品。作品中被具象的动物形象就好像话剧舞台上的演员，精心打扮好迎接观众一样有着精致的妆容，动感十足的表情 ，殷勤地想要给观众讲述自己的故事一般凝视着我们。就好像许多童话故事里经常被拟人化的各种动物的故事一样，他们也是我们每个人小时候都会幻想过的可爱而又奇特的动物身体加上人脸的形象。他们的脸既是现在天天围绕在我们周围的任何一个人的脸，也会成为将来被我们的后代所观察的作为他们前人的我们的形象。
由各种不同的动物形象组成的这一系列，就像是一个大家族，或者往更大了说，好比就是一个社会的众生相，松鼠，熊，猪等等的群体和我们正在生存的社会是多么地相似。就好像再造一个生命一样，他创作的动物不仅单个是鲜明的形象，同时又是相互关联地好似组成的一个大的团体，是将社会性和个性统一的个体形象。从而将重视和他人的交流，关爱为前提的新的时代精神融合在了里面。在动物身上一闪一闪的点状花纹，唤起了我们记忆中存留的形象，在我们听故事的孩童时代曾无数次幻象过的形象好像正在被崔智輓重现出来一样。这就是为什么他手下的这些形象总有着让人似曾相识的感觉的原因吧。当今时代充满了解体和缺乏等碎片似的 割裂，哪怕是暂时的抛开物理时间，空间的束缚，所有的事物能够和谐地融为一体也好，他似乎就是在给观众传达这一情感体验。
崔智輓，毕业于韩国弘益大学，获陶艺专业学士和硕士学位。之后前往美国俄亥俄洲立大学陶艺研究院（The Ohio State University）攻读，取得硕士学位。作为在韩国利川举办的世界陶瓷艺术双年展每次都会邀请的陶艺家，他也曾多次参加在美国，日本，韩国举办的各种陶瓷器展览。2008年刚刚参加了在中国广东佛山现代陶瓷艺术美术馆里举办的《中日韩现代陶艺交流展-The Romance of Three Kingdoms》。他的作品目前被亚利桑那大学博物馆（Museum of Arizona University），阿尔奇布雷基金会（Archie Bray Foundation），以及韩国世界陶艺展示会基金会（ Foundation of World Ceramic Expositio, Korea）等收藏。现任韩国淑明女子大学陶艺系助教授一职。
【编辑：贾娴静】
