建筑界长期以来有两种现象：一种是堆砌毫无创造力的复古建筑，一种是构造变异的西方实验建筑。试问中国建筑设计界，真正从古典建筑出发，以中国人的居住观念来思考，呈现具有东方现代性的建筑物序，恐怕只有零星的少数派。如此这般，纵观中国的城市面貌，大抵还是杂乱无章、千城一面。
9月16日，由著名艺术家许燎源、建筑大师陈卫东、室内建筑大师张灿联合举办的“空间之外——建筑实践展”在许燎源博物馆隆重开幕。
应该说，本次展览是对东方建筑的微观探索，是融入理性与感性的现当代思考，是对建筑材料和建筑表现形式的新物序创建。青砖也好，红砖也罢，参展设计师试着探索这类素有东方朴素美学痕迹的原始材料的现代表现，将中国人灵魂深处的情感烙印形式化外显，传递回到生命本质的东方视觉情调。
9月16日，由著名艺术家许燎源、建筑大师陈卫东、室内建筑大师张灿联合举办的“空间之外——建筑实践展”在许燎源博物馆隆重开幕。
应该说，本次展览是对东方建筑的微观探索，是融入理性与感性的现当代思考，是对建筑材料和建筑表现形式的新物序创建。青砖也好，红砖也罢，参展设计师试着探索这类素有东方朴素美学痕迹的原始材料的现代表现，将中国人灵魂深处的情感烙印形式化外显，传递回到生命本质的东方视觉情调。
展览现场
展览作品
展览现场
陈卫东老师作品展示
陈卫东老师作品展示
展览现场
许燎源
著名艺术家、设计师，成都许燎源现代设计艺术博物馆馆长，四川美术家协会副主席，成都大学美术学院名誉院长。
著名艺术家、设计师，成都许燎源现代设计艺术博物馆馆长，四川美术家协会副主席，成都大学美术学院名誉院长。
许燎源老师
许老师总是对陌生领域充满热情，他既在空间之外，也在建筑之外，在陈老师的带领下，许老师对建筑设计的探求一发不可收拾，在他看来，最幸福的事莫过于将心头的概念落地而成。在接受99记者采访时，许老师也谈到，这次展览不仅集合了几位大师多年的设计作品，更是推动了设计师对建筑更多的思考。当设计师回到对艺术和生活本身的思考，建筑的意义也就更为深沉，到最后也就有了自己的设计特点，反而更加贴近百姓生活。许老师喜欢玩艺术，所有的东西都可以允许艺术的介入。艺术家和设计师都有必要在建筑面前思考，思考有关生活方面的问题。不是所有的设计都必须商业化，多些思考，突出的个体价值也就更多，才能为城市留下更多值得留念、具有人文精神的作品。
许老师作品·成都麓山
许老师作品·绿地锦天府
陈卫东
草晖建筑设计公司法人代表/总建筑师，国家一级注册建筑师。一九六零年出生于中国，一九八二年毕业于重庆建筑工程学院建筑学专业，先后在成都、深圳、香港、新加坡等国家和地区从事城市规划、建筑设计、室内设计、景观设计工作二十余年，一九九三年定居新加坡，在新加坡期间服务于RSP公司刘太格先生建筑与规划设计室。一九九六年在新加坡组建草晖（新加坡）设计顾问公司，一九九九年在国内创办成都草晖设计顾问公司。
草晖建筑设计公司法人代表/总建筑师，国家一级注册建筑师。一九六零年出生于中国，一九八二年毕业于重庆建筑工程学院建筑学专业，先后在成都、深圳、香港、新加坡等国家和地区从事城市规划、建筑设计、室内设计、景观设计工作二十余年，一九九三年定居新加坡，在新加坡期间服务于RSP公司刘太格先生建筑与规划设计室。一九九六年在新加坡组建草晖（新加坡）设计顾问公司，一九九九年在国内创办成都草晖设计顾问公司。
陈卫东老师
在展览现场，陈老师说到，如今各式各类的展览很多，但建筑界的展览其实很少，这次展览让他以一个建筑师的身份和艺术大师、室内设计师合作，共同交流设计与艺术、与生活之间的共进关系，也是对自己一段时间设计过程的总结。“空间之外”这个主题，在他展览作品里，主要针对的是“城市之外”这个概念，现在几位大师都经历了建筑大变革的这些年代变革，如今太多的建筑理念在围绕着城市而展开，而现在更需要的是对乡村环境的修复和改善，设计也应该走进乡村，城市之外，也许还会有更多的意外发现。
陈老师作品
陈老师作品
张灿
四川创视达建筑装饰设计有限公司创始人兼创作总监，高级室内建筑师，建筑学硕士，四川音乐学院成都美术学院专聘教授，西南交通大学环境艺术系客座教授—研究生导师，四川国际标榜职业学院环境艺术系特聘教授，中国建筑学会室内设计分会理事，IAI亚太建筑师与室内设计师联盟资深会员。
四川创视达建筑装饰设计有限公司创始人兼创作总监，高级室内建筑师，建筑学硕士，四川音乐学院成都美术学院专聘教授，西南交通大学环境艺术系客座教授—研究生导师，四川国际标榜职业学院环境艺术系特聘教授，中国建筑学会室内设计分会理事，IAI亚太建筑师与室内设计师联盟资深会员。
张灿老师
张老师所在的室内设计行业，的确不同于建筑设计和建筑师，有着极强的商业性、落地性以及实效功能性，在张老师看来，虽然这种情况让他们花不了多长的时间去好好地思考，但他仍旧在努力，在每一个项目尽量都能除开上也价值和设计本生去思考和实践一些设计思想与观念的探索，研究一些与项目设计关联的可能性，可能是本质的、可能是存在的、也可能是再生的，可能是文化的对话，可能是文化与时间、空间的冲突，总有值得设计师去思考的设计的可能性以及不同的设计表述语言。这样的思考就需要有坚持下去的勇气和毅力，这样的设计语言也就有别于所谓设计风格与单纯的设计形式的探究。
张老师作品·银川美术馆
张老师作品·东郊记忆
建筑空间围合而成的场域，形成了一定的物序，进入该空间的人必然与其建立深度联系。让空间变得纯粹，贯彻了现代美学追求单质体的主张，更体现了天人合一的基本哲学理念。设计师在系统性思考空间与环境的融合后，构造出空间与人的谐和。如此一来，空间的营造化为了人对理想生活的追求，空间也成为了精神的造物。这样的构造物就像从大地自然生长出来的，是敞现天地的造物。
城市理论家刘易斯.芒福德曾经说过：“如果一个城市的设计中，不包含乌托邦的影子，那么这个城市根本不值得一看。”我们说，当建筑空间与山水、大地有机交融时，这便是宁静的诗性呈现，是生命的欢歌，是一座城市的人文理想。
当我们有了对设计的思考，思考建筑带给我们生活本身的意义，抹去商业化的要求，我们就只考虑建筑本身，只考虑生活本身，空间之外的空间，承载着所有人对生活本质的追求。
城市理论家刘易斯.芒福德曾经说过：“如果一个城市的设计中，不包含乌托邦的影子，那么这个城市根本不值得一看。”我们说，当建筑空间与山水、大地有机交融时，这便是宁静的诗性呈现，是生命的欢歌，是一座城市的人文理想。
当我们有了对设计的思考，思考建筑带给我们生活本身的意义，抹去商业化的要求，我们就只考虑建筑本身，只考虑生活本身，空间之外的空间，承载着所有人对生活本质的追求。
