广州日报微博
在不同的文化现象“表象”的背后，是不同力量之间的博弈。“当代水墨”这张牌，我的判断，是这个时代一张必打的牌。
先举四个例子（微博截图附在文后）：
1，2013年3月15日策展人付晓东的微博：
苏富比的水墨展开幕，人满为患，内部邀请制，现场已有不少寻价，话说西方眼光下的中国水墨，目前在纽约确实很热的说。接下来香港将继续有大行动。北京5月份会有热点。
2，2013年2月26日新浪微博“佳士得国际”发布的微博：
佳士得私人洽购部将于2013年2月28日至3月22日在纽约举办首次私人洽购中国水墨展览——“阅墨－中国当代水墨画展”。参展的25件作品来自9位杰出的当代艺术家。透过举办一系列展览，佳士得希望推广中国当代水墨画，把这一类别渐渐发展独立拍卖，以响应国际市场对当代水墨的兴趣与需求。
3,2013年3月21日今典集团的微博：
文中提及的“潘公凯：弥散与生成”展览正在@今日美术馆举办。去年12月，今日美术馆就同时举办了当代水墨代表艺术家李津的《李津•今日•盛宴》，和徐冰、冯斌等四位艺术家的《何不水墨》展览，表现了对当代水墨的关注与支持。今日美术馆馆长@谢素贞啊并表示，今年还会专门设立一间“水墨馆”。
4,2012年12月28日99艺术网的微博：
12月28日，由@湖北美术馆、@今日美术馆、99艺术网联合主办的“再水墨”当代水墨邀请展在湖北美术馆开幕。与此同时，下午14:00，20余位艺术批评家参加了专题研讨会。
微博真是一个很好用的咨询平台，虽然我并不每天都看，但总能找到有用和及时的各种讯息。综上所述，“当代水墨”突然成为了市场上被聚焦的宠儿，今年年初从国际两大拍卖行的关于“当代水墨”的展览到国内最近关于同一主题的各种展览（包括鲁虹在文化部的支持下“墨非墨”展在美欧六个国家的展出），“当代水墨”这几年来何以突然从冷门变成了热门？我总是喜欢从一个大的时代背景的角度来分析和判断。原因或许如下：
1，世界正在发生深刻变化，但绝大多数人只顾低头吃饭却并没有意识到。新兴国家崛起、世界经济中心从西东移（世界500年来最大的变化），亚洲将成为下一阶段的世界经济中心，美国一极独大的局面正向“后美国时代”多元共存的方向转变，这意味着什么？我曾在电视上看到，有一外国的老兄来到北大教书不要报酬，别人问为什么，他说，中国的崛起是21世纪世界最大的变化，我只是想亲证一下历史。中国的兄弟们，醒醒吧，好戏开场了，别错过了。
2，原有世界秩序的老大，美国面对世界发生的变化采取了相对克制的态度，说白了，就是美国准备接受中国，并不打算跟中国死磕。这个可以从2012年12月美国国家情报委员会发布的最新报告《2030年全球趋势：不一样的世界》（我在《20年后中国当代艺术会是什么样？》一文中有详细分析）及最近的钓鱼岛事件来判断（多数人或以为中日恶斗，美国获利，其实不然。美国或许希望遏制加引导中国，使世界的转变朝向最有利于它的方向，但绝不希望大国之间的战争或剧烈冲突的方式使它面对一个不可预知和失控的未来。所以钓鱼岛争端也许中、日、美三方对战争都有所准备，也有擦枪走火的可能，但离真正的战争还相差很远）。尽管中美之间存在很大的分歧和冲突，但中美关系仍将是未来几十年世界最为重要的双边关系，在竞争中合作仍会是将来越来越明显的趋势。
3，中国并不打算直接挑战美国现存的老大地位。挑战美国，老弟儿，你脑袋没疯吧，现阶段中美之间仍有很大差距。但2030年中国的经济总量将会超过美国，这个是很有可能的，因为中国还有一个中西部发展战略和“城镇化”的过程，当然也还是要处理好一大堆七七八八的事情，挑战与危机共存嘛，整体上中国对自身的问题还是有一定的认识的。连老美都说，美国能否继续领导世界取决于能否处理好自己的事情。想当年10年以前美国小布什总统打伊拉克的时候何等嚣张，需要理由么？需要理由么？不需要，老子打的就是你，你有大规模杀伤性武器，“莫须有”。现在你看利比亚和叙利亚，美国死活都不肯出兵，时代真是不一样了，美国现在都这么低调，中国哪还敢耀武扬威呀。
4，面对世界正在发生的转变，面对中国的发展，世界是打算与中国做全方位的接触的。比如2012年莫言获得诺贝尔文学奖，我个人判断，当然莫言是中国最优秀的作家之一，但比之村上春树和米兰•昆德拉等人在世界上的影响力并不占优。换句话说，“中国因素”是起到了相当作用的，莫言获奖从各方面来说都是一个非常好的事情。“当代水墨”在美国变热是另一个例子，而且只是一个开始。
5，在未来数十年中国将逐渐与美国一起成为世界的领导者之一，我认为这个应该大差不差。相应的你在文化上应该有什么表现，世界也在期待中国能拿出什么新的文化品牌来证明自己，与世界沟通并相互影响。过去20年中国当代艺术取得了很大的发展，融入国际体系，很不容易，而且在国际艺术市场上占据大大的份额。但说实话，哥们，在今天，过去的文化意义也已经基本结束了。没有什么人能对不断飞速变化的世界始终保持敏感，新的时代出现了新的文化问题、矛盾与挑战，需要新的文化理念、新的文化形态来对时代的变化做出新的应答。
6，“水墨”，这个文化概念对中国是极为重要。为什么，提起“水墨”，老外基本都知道，它是最能代表中国文化的符号之一。尽管历史上周围的日本、韩国等国家深受中国文化的影响，但提起“水墨”，老外都知道这是专指中国文化的。这个符号的作用是不可替代的。为什么“水墨”这么重要？除了“水墨”，中国艺术在历史上也曾有很多其它的绘画形态：民间绘画、风俗画、院体画、石窟绘画、墓室绘画、宗教绘画等等，但没有一种可以与“水墨”在中国历史上的影响力相比。为什么？因为“水墨”（士夫画）背后最重要的一个词是“士”。“水墨”的历史也许并不算很长（从唐代至今），但其背后却有一个“士”的传统。秦汉以来“士”就是平民中最高的一个等级，基本上泛指整个“读书人”阶层，这个阶层是中国历史上最重要的一个阶层，它实际上掌握着国家的行政运行、各种权力与文化意识形态。简单地说，“水墨”代表了中国历史上“文人的理想”，它是有传统的文化价值观作为支撑的，其中最主要的一条就是“忧国忧民”的理想。
7，说到底，“水墨”问题其实是个“身份”问题。什么是“身份”？比如说，美国需要文化身份么？当然了，你以为美国文化主张“多元主义”美国文化就是多元了，错！美国是个移民国家，一百多个民族的人来自世界各地，黑的、白的、黄的、红的都有，各说着不同的话，宗教信仰、生活习俗都不一样，凑在一起，没有一个统一的力量约束他们那还不打起来呀。这个统一的力量就是文化价值观（公信力），同时还要有一定的强权（光靠说理也是不行的）。美国虽是一个多民族混杂的国家，但美国的建立来自欧洲新教徒的移民。也就是所“新教伦理”和“清教精神”——白人价值观一直是推动美国建立和发展的主要精神力量。所以这也是美国老牌保守主义者、思想家、政治学家亨廷顿临死前最为担忧的事。据推测，到2050年，美国的白人在全国人口中的比重将成为少数，而新的移民越来越注重保留自己本身的文化，如果失去白人价值观在国家的主导地位，美国能否存在恐怕就是一个很现实的问题了。再举一个例子，前一段时间华人黄西在美国说相声很受热捧，台下美国副总统拜登等一干权贵被他拿来随便开玩笑，却开心地笑得不亦乐乎。我听了一下，黄西说来说去其实就一个意思：白人价值观好呀，然后拿自己的出身一顿开涮，那意思我是“弃暗投明”来了。这就是在强调身份认同，美国人听了当然高兴了。但我们也不能都去移民，美国人只要人尖子，稍差一点的它都不要，13亿人都移民美国，那它剥削谁去？美国人舒适的生活方式需要消耗大量的资源，不是世界上每个人都能过上那种生活的。换句话说世界上要有相当多劳动人民用辛苦的劳动来供养美国人民过上悠闲的生活。当然白人价值观当中确实有很多很好的东西，值得我们学习和借鉴。
综上所述，废话少说，简而言之，就是世界在发生深刻变化，中国在世界将发挥越来越重要的作用，而美国整体上打算接受中国并加强相互合作与对话，在新的时代中国需要新的文化理念、文化价值与文化形态做出应答，“水墨”是一个非常清晰地文化符号，当然这需要从“当代”的角度重新阐释。
每一个对“当代水墨”的理解或许都有差异。何谓“当代水墨”？我认为，当代者，为求生存而随时代之变化者也。说成白话文，就是看“过去”要从现代的角度，要有现代的价值观。“水墨”者，中国传统文化之精神也。简单地分析它包含：1，忧国忧民的文化理想；2，对知识的终生追求——活到老学到老，始终保持求知的欲望；3，独立的文化人格——有自己的文化理念的坚持；4，寻求精神层面的自我抚慰——不完全为物欲所驱使，有自己的精神追求。合起来，“当代水墨”就是既具有以“理性”为核心的现代价值观，同时也延续了传统文化忧国忧民、不为物役的文化理想。
当然，“当代水墨”在当代艺术的范畴里并不是指具体的材质，而是指一种文化价值。时代已经不同了，材质已经不再是“当代水墨”的界定标准。换句话说，在今天，任何材质、任何手段、任何方法都是可以用来表述“当代水墨”这个文化概念的。我记得杜尚曾经说过，重要的不是形式，而是理念。“当代水墨”的价值也在于它的包容性和多元性。“当代水墨”形式上也许很复杂、很多样，但理念上其实并不复杂，所以别被它吓唬住了。
这就导出了另外一个问题：“当代水墨”应该注意与大众之间的沟通。当代艺术其实存在着一个问题，就是它名义上号称取消了艺术与大众之间的区别，但事实上却造成了与大众之间真正的“隔绝”。比如我在微博上看到，广州日报的微博2月19日转载了一位网友的文章《我承认不懂欣赏艺术，但也别太坑爹啊！》。一位网友去看了湖北美术馆的“再水墨”展，提出了一大堆的质疑，完全无法理解与欣赏展览中的艺术品。我想这种现象是客观存在的，并且此前网络上多次出现过，并也引起了相当大的争议。我觉得这种质疑是无法回避的：当代艺术，别太“坑爹”啊！尽管在形式上当代艺术与大众接受之间存在很大的距离，但当代艺术有责任与大众进行沟通和交流，阐明其理念的真实意义，继续用模棱两可和谁也无法理解的话语面对大众将来是不可能的，大众的质疑既是合理的，而且会越来越多，其力量无法被忽视。因为“全球化”的时代将是一个更加“平面化”的时代。在今天，微博对世界的改变是毋庸置疑的，每一个人都有可以是一个媒体记者，都有可能在网络上发表自己的观点并引发极大地影响，此前你能想象这种情景么？我想在今天继续把大众当成傻瓜并置之不理是极其不理智的。理清自己的理念并与大众之间进行充分的沟通，使之能够对话、理解和交流是不可避免的，也是未来当代艺术发展必须面对的一个重要的问题。
总而言之，正像我前面提到过的那位外国老兄免费来北大教学是为了亲证历史一样，生活在当下这个时代，我觉得算是一种幸运，因为与那位外国老兄不同，我们正在经历历史的发生。“当代水墨”这张牌，你有兴趣么？一起参与到历史之中吧。与其作为“旁观者”，不如亲自参与到游戏之中，见证历史的发生。
苏富比——水墨
佳士得——水墨
今日美术馆——水墨展
再水墨
【编辑：文凌佳】
