刘瑾 《可以出卖的鲁迅》 德化白瓷 三轮车 装置 数量尺寸不定 2013年
展场中央是一独立展厅，展厅中间镜面平台上“供奉”了一尊顶部残破但仍旧静穆、慈祥的佛像，后方壁面高处“可以出卖的佛，五百元一个”白底黑字赫然显立，尤其“出卖”两字一下揪起人内心不安和羞惭的情绪，引导起思考。标题下方是两箩筐被踩破裂的，时而被插上朵小花的佛头像，荒诞可笑，但同样的静穆、慈祥。佛像是由白瓷素烧而成，这种洁白更增强了佛像的静穆感，和“出卖”、破裂、戴着花朵被装进箩筐的佛的境况形成了强烈的对比和张力，此时，尤其能感受到佛那静穆和慈悲有种无限的穿透力，让人无法不反思、不羞愧于现实的无限堕落和腐败。人们似乎无处逃离现实的堕落和腐败，实则更无法逃离那宏大、无限又无形的对人道德和存在的审问。
中央展厅四周是绘画、雕塑和摄影，其入口正对面是白瓷素烧的簸箕，艺术家似乎要提炼出当下现实中一切可被出卖的那种廉价性。廉价的意涵在于人们误以为在经济交换系统中，通过货币交易得到的使用权或所有权等于真正的拥有，人们将物质形态的触碰和占有等同于精神内在的获得。信仰由此成为了心灵鸡汤，批判成为了标榜和姿态。我们的廉价在于省略了充满自我挣扎、危险争斗、艰苦、长久的修炼、否定之否定的思考，我们省略了所有行走的过程。因此，鲁迅可以被廉价地剥离成为一种对立的利益势力，被踩踏、禁闭，或成为一种标签，到处流走，被贩卖。中央展厅外侧的地上堆满被贴上各种旧报的鲁迅头像，还有一个生锈的小推车装满了鲁迅，同样可以出卖，100元一个，墙上是残破的鲁迅语录。从展览整体形式上看，这辆破旧的小车，在空间中暗示了一个运动的轴点，作品和空间由此产生了种运动感。
对面展墙上是两幅火红辉煌的残阳，一种黏稠的血液的滞重让人惊心动魄，强烈对比着白瓷头像素烧的沉净。旁边则是一个土堆、一棵枯树，吊挂着一个长着黑色毛发、安着假肢的“天使”，并与墙上一幅林中天使绘画相呼应。画面中天使的背影总让人无从释怀，背影没有任何伪装和煽情，“正面”可以用强势的言语、眼神遮盖尴尬、怯弱。而背影，连人自己都无从预见、控制，“正面”可以用背面以示拒绝，但背影就无处可藏了，任何情感、心情在背影中都无处可逃，这正如我们当下存在的境遇。
