2013，香港展览中的历史景象
香港文化博物馆在2013年，就外国历史的展品而言，非常著名的展览包括（法贝热--俄国宫廷珍宝展）。展览从俄国近代以来的历任沙皇家族所使用的金银珠宝、复活蛋、各种礼服、生活工艺品等展品出发，再现了沙皇家族在近代以来的生活方式，让本不了解俄国历史的香港市民，能够以最为直观的方式明了俄罗斯社会激荡变革的深刻原因与背景。
而同样在香港文化博物馆进行的有关中国版画的展览，则是从版画这一艺术形式的角度，阐述了中国人自古以来的民间信仰与神灵崇拜。版画的展品所展现的内容非常细致，也非常生活化，且素材的选定都是依据中国人直到今日还在使用的一些物件而来——例如门联。版画，不仅仅写照了中国人数千年来的内心精神世界，也印证了一个长期以来被学界深究的问题：中国人传统意义上的民间信仰，是以物质需求为出发点，进而形成信仰需要和神灵崇拜的；这种物质意义的神灵信仰，最大的特色便是多神化崇拜，且将人间的等级体系也移植到神仙体系中，甚至引入了某些佛教的色彩。这种佛道合一的民间崇拜模式，直到今日仍然是中国人尤其是农村地区较为广泛的信仰形式之一。
香港历史博物馆则侧重历史的特色，将展览与历史文教的传播直接结合，让参观者更为深刻地体察展览背后的历史内涵。例如，历史博物馆在去年举办的清代宫廷服饰展，是在与内地合作的基础上进行的。展览不仅仅是简单陈设了清朝历代帝王、皇后的服饰与生活日用品，同时也以声光电的科技手段，讲述了清代宫廷服饰的起源、形态、发展脉络与社会背景；并向参观者展现了清代统治者的生活场景。展览并不局限在展览中，而是将服饰与中国古代的等级制度相结合，并且在展览中特别注明：是辛亥革命的爆发、中华民国的建立，才终结了中国历代形成的以服饰来代表礼教等级的体制。
香港海防博物馆在2013年，以展览的形式，与广东革命历史博物馆合作，再现了东江纵队港九独立大队当年在香港的游击战争历史。展览开幕当日，不少来自游击老战士联谊会的耄耋老者为展览剪彩助威，经由传媒的报道，市民们对香港沦陷三年零八个月的历史，有了更为深刻而具体的了解。
而香港孙中山纪念馆，则在加大合作的基础上，与新加坡、中国内地合作，先后举办了（孙中山与他的南洋革命同志）、（孙中山与家属）、（纸上风云--辛亥革命在广东）等展览，从多种侧面再现了辛亥革命波澜壮阔的历史画面。2013年，在重现历史的基调上，力图实现策展视角的多元和革新，构成了香港有关孙中山主题展览的一大特色。
回顾2013 ，香港的展览，其历史深刻性和时代性特色越来越强。
