明清小说里的人物，穿戴描写常常很细致，可你知道那是个什么模样吗？
“蝶恋花”、“蜂赶菊”是明代女性首饰和纽扣上最常见的装饰题材，两者造型相似，都寄托了女子对于爱情的美好期待。
“蝶恋花”之名来自词牌，杨慎《词品》中说：“词名多取诗句，如‘蝶恋花’，则取梁元帝‘翻阶蛱蝶恋花情’。”常用来表现缠绵悱恻的情感内容，北宋词人柳永有一首《蝶恋花》，其中两句最为人们熟知：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”在通俗的比喻里，蝶象征男子，花象征女子，“蝶恋花”是“才郞共淑女”愿望的最直白表达。
明代 “蝶恋花”纽扣因为功能及对称的需要，大都采用双蝶捧花的造型，构图相对简单，多在材质、工艺和细节表达上体现变化。首饰中的“蝶恋花”因无太多限制，整体设计更为丰富多样，既有一花一蝶相伴，也有蝶在花间飞舞，十分生动可爱。北京昌平定陵出土了数件“蝶恋花”题材的头饰，如其中一件孝靖皇后“镶珠宝花蝶鎏金银簪”，属于公式髻头面中的“挑心”，簪脚垂直向下插入公式髻与头顶发髻中，可起到固定公式髻（棕帽）的作用，这件鎏金银簪通长25厘米，簪首分为两个部分，一部分是用白玉雕成的双层宝相花（形似菊花），上下层之间镶嵌红、蓝宝石一周，顶心花蕊嵌大红宝石一块；另一部分下层在碧玉托上嵌红、蓝宝石，云形托上嵌珍珠，顶部为花丝工艺制作的蝴蝶，蝶背嵌有猫睛石一块，蝶须上系珍珠一对，花蝶之间及蝶后部还点缀有鎏金银质的流云。较之民间设计的不拘一格，定陵首饰所用材质更为贵重，造型则倾向于表现皇家的庄重与大气。
“蜂赶菊”见于明代小说《金瓶梅》第十四回，书中描写潘金莲“上穿丁香色潞紬雁衔芦花样对衿袄儿，白绫竖领，妆花眉子，溜金蜂赶菊钮扣儿”。明代“蜂赶菊”纽扣有不少出土实物，也是双蜂捧菊的对称造型，菊花通常为一圈或两圈短而椭圆的花瓣，花蕊较大，饰有网格或点状花纹，形如蜂窠，从这些特征看，原型应是白甘菊，宋《离骚草木疏》中记载：“颍川人呼白菊为‘回蜂菊’。”郑克已有诗曰：“今年种得回蜂菊，乱点东篱玉不如。”将女性饰物做成蜜蜂和白菊的样子，就是取“回蜂”的寓意，希望男人能忠于爱情，对自己不离不弃，即使偶有相负，也能去而知返。
由于“蝶恋花”和“蜂赶菊”题材相近，造型上往往难以区分，很多“蜂赶菊”纹样常被定名为“蝴蝶花卉纹”，如果仔细对比的话，还是能看出“蜜蜂”与“蝴蝶”的不同之处：“蜜蜂”的身体大多表现得较为纤细，有些能看出明显的蜂腰，前翅与后翅的大小、界限区别明显，翅脉呈集中放射状；“蝴蝶”的身体则更为丰满，常以镶嵌的椭圆形宝石来表现，翅膀整体感强，轮廓曲线圆润，翅脉较分散。此外，还有一些设计并不拘泥于常规模式，如将蝴蝶与菊花、蜜蜂与其他花卉组合在一起，反映出明代工匠丰富灵活的表现力。
