东方意识流当代艺术展开幕式合影
2014年11月23日，由力美术馆独家主办的“东方意识流”当代艺术展在力美术馆主展厅开幕，参展艺术家贾涤非、周长江、崔国泰、张方白、应天齐段江华、坎勒、党朝阳、黄礼攸等人到场，批评家彭锋、陈孝信、余丁、管郁达、邓平祥、陈默等人也远道而来，共同探讨展览主题“东方意识流”的生成原因和存在意义。湖南省各界领导以及美协主席朱训德、副主席陈飞虎、邹建平等文化官员也参加了此次开幕活动，众多湖湘在地艺术家、长沙各高校的学生以及长沙市民也纷纷到场参观。
力美术馆
作为本年度长沙重点大型展览，本次展览由策展人杨卫策划，汇聚了崔国泰、蔡锦、段江华、党朝阳、黄礼攸、贾涤非、坎勒、尚扬、苏新平、应天齐、叶永青、张方白、周长江共计13名多年来在艺术创作中极具探索性的知名优秀艺术家，展览共展示艺术家作品二十余件。
展览开幕日上午，批评家们在“东方意识流”这个策展命题上进行了激烈的讨论。陈孝信认为西方主义对中国影响最大，“他者化”是当代艺术中最大的问题，“他者化”几起几落，对“他者化”的反省也延续了一个世纪，但是从五四到现在这个都没有反省清楚，而现在必须面对的一个问题就是“他者化”如何转换成“自我化”？”他坚定地认为我们可以“自立标准、自立体系、自我冠名”与此同时他也表达了自己对张方白、贾涤非、周长江作品的喜爱，当然最让他心动的还是尚扬展出的经典作品《册页》系列。
开幕现场
批评家邓祥平从哲学的角度分析了“东方”和“意识流”两个概念在中国的生成原因，他说为什么我们要强调“东方”？是因为西方哲学思想中提出了在我们人性中有恶的本质，所以20世纪才爆发了一系列悲剧（包括两次世界大战）。于是，对西方理性的反思其实是从西方开始的，我们只是跟进，不去了解西方哲学是无法理解“现代”含义的，也会一直沉溺于古典主义，但是在19世纪古典主义就已经成为恶的帮凶。对于我们来说“现代艺术”的任务还没有完成。针对陈孝信的观点，他认为人类性既大于东方性也大于西方性，是人类一种普遍的价值。西方的思想的可贵之处是“创造”，这正是我们所缺乏的，所以，我们在谈论“东方性”的时候应该在文化思维中找到具有“创造性”的“儿童心理”。
“东方意识流”研讨会
中央美术学院艺术管理学院院长余丁认为展览题目中的概念、意向，包括“东方意识流”，谈的都是现代性问题。而这个展览的关注点也是语言和材质，既然选择了这样的艺术家，探讨意识流的问题就落到了媒材上。联系到湖南当代艺术的发展，余丁觉得湖南的当代艺术还停留在精英艺术和现代艺术阶段。问题在于，这种精英主义艺术需要一个外围环境，精英主义就是保守主义，湖南应该提升文化产业的品质，目前湖南大众品味的流行对湖南艺术不是个好环境，需要提升湖南的文化产业层次。
批评家管郁达认为谈论“东方性”太摩登，历史上中国知识分子在身份确认上一直很焦虑，但是我们却从来没听说过什么美国性、德国性。他批评到东方主义可以救西方的言论完全是幻觉，甚至包括西方也在吃老本。反之真正的文化其实就是“个体”，中国的文化应该开放，要有开放的文化自信。
策展人杨卫
北大的彭锋教授也从后殖民主义、普世主义等角度分析了“东方意识流”，在现场参展艺术家张方白、应天齐、贾涤非、周长江、段江华等艺术家也陆续加入了讨论。
展览结束后，99艺术网专访了力美术馆馆长黄礼攸，黄馆长介绍这个展览前后准备了一年时间，建立美术馆的初衷是因为湖南这边文化相对闭塞，整个艺术群落偏保守，但是湖南又有很多出色的艺术家、批评家，例如邹跃进（已经去世）、邓平祥、余丁、杨卫、毛焰、张方白等人，他们大多是在北京，把他们请过来主要就是想把他们好的观念引进过来，然后再把湖南好的艺术家带出去。
至于美术馆的定位黄馆长初步计划主推青年艺术家，对于青年艺术家的选择不局限于湖南籍，也不局限媒介；其次力美术馆想引进一些好的展览，让湖南的观众增长见识、开阔眼界，了解当代艺术的发展方向。
（图片由周光明提供）
（图片由周光明提供）
