明 清乾隆御赏‘头等十六号’月露知音琴
琴长121cm 弦长113.8cm 头宽18cm 肩宽19cm 尾宽13.5cm
成交价：3312万元人民币 北京保利2014秋拍
2014年12月3日晚，北京保利2014秋拍“孔颜乐处——乾隆御书房五器”举槌，其中“明 清乾隆御赏‘头等十六号’月露知音琴”以1900万元起拍，经过多轮竞价后，最终被委托以2880万元落槌价竞得，加佣金3312万元成交。据悉，此件拍品曾于2009年嘉德秋拍中以2184万元成交。
明初清乾隆御赏“头等十六号”月露知音琴，仲尼式，通体髹黑漆，琴身均匀布满龟背、小流水断，牛毛断。金徽（缺一），玉雁足、轸。折肩在三徽，龙池、凤沼均为长方形，腹内纳音隆起，天地柱皆具。背板琴颈阴刻填石蓝“月露知音”，为圆形印面布局，龙池上部刻填金乾隆御题诗，龙池下阴刻填金“乾隆御赏”长方形大印。断纹通体完整，漆面保存完好，六百年余来藏于明清两代宫禁，无重修痕迹，琴声苍古松透，极为难得。龙池上部阴刻填金乾隆御题琴铭：月露与琴，是一非三，灭分别相，成无底篮元酒既淡，尺帛浑素，谁知音者，唯问月露。乾隆御识。钤印：浴德。御题诗文后之“浴德”小印，此印著录于《乾隆宝薮》，朱文圆印，可见钤于宋画家马和之《召南八篇图卷》。此印文出自《礼记•儒行》：“儒有澡身而浴德。”意即修养身心，使纯洁清白。唐代孔颖达《礼记正义》注：“澡身而浴德者，澡身谓能澡洁其身，不染浊也；浴德谓沐浴于德，以德自清也。”乾隆借用礼记之言点出其意境，其涵义是“沐浴于德，以德自清”，不断地提高和完善自己的道德修养，鉴心察己。
另附清乾隆御制琴盒一件。盒形与琴同。盒盖刻隶书“明制月露知音大清乾隆辛酉年装”，钤印“永宝用之”方章。
明初清乾隆御赏“头等十六号”月露知音琴，仲尼式，通体髹黑漆，琴身均匀布满龟背、小流水断，牛毛断。金徽（缺一），玉雁足、轸。折肩在三徽，龙池、凤沼均为长方形，腹内纳音隆起，天地柱皆具。背板琴颈阴刻填石蓝“月露知音”，为圆形印面布局，龙池上部刻填金乾隆御题诗，龙池下阴刻填金“乾隆御赏”长方形大印。断纹通体完整，漆面保存完好，六百年余来藏于明清两代宫禁，无重修痕迹，琴声苍古松透，极为难得。龙池上部阴刻填金乾隆御题琴铭：月露与琴，是一非三，灭分别相，成无底篮元酒既淡，尺帛浑素，谁知音者，唯问月露。乾隆御识。钤印：浴德。御题诗文后之“浴德”小印，此印著录于《乾隆宝薮》，朱文圆印，可见钤于宋画家马和之《召南八篇图卷》。此印文出自《礼记•儒行》：“儒有澡身而浴德。”意即修养身心，使纯洁清白。唐代孔颖达《礼记正义》注：“澡身而浴德者，澡身谓能澡洁其身，不染浊也；浴德谓沐浴于德，以德自清也。”乾隆借用礼记之言点出其意境，其涵义是“沐浴于德，以德自清”，不断地提高和完善自己的道德修养，鉴心察己。
另附清乾隆御制琴盒一件。盒形与琴同。盒盖刻隶书“明制月露知音大清乾隆辛酉年装”，钤印“永宝用之”方章。
