《春之祭》
2009年2月5号 北京天坛 王徳仁
纪念89年春节<<中国现代艺术大展>>20周年纪念展行为
策划 高名潞
《春之祭》这个作品分为两个部分，第一部分是2009年2月5号早8点在天坛天心石实施的《春之祭之一》作为本次纪念活动的开始。
《春之祭之二》这个行为作品计划于2月5日在农展馆展厅内举行的“中国现代艺术展”二十周年纪念活动庆典上实施的，后因农展馆被封而临时决定到“墙”美术馆去完成。王德仁选择在“墙”美术馆门前也就是属于工艺美院的院子里进行作品实施前的准备工作，但当布置工作刚开始进行就被强行制止，勒令拆除，禁止实施这个行为作品。当整个展览接近尾声的时候，下午5点半，墙美术馆提前闭馆，王德仁果断实施有禁止掉头标志《春之祭之二》这个行为作品的结尾部分。它的意义在于美丑、善恶、生死的大决战。王德仁问到；“艺术死神你怕王德仁的文化生殖器吗？”“你大声告诉我们”，随即点响了巨人生殖器当中的三千个鞭炮，即艺术死神的回答“怕—怕—怕……”三千响。《春之祭之二》主要内容就是极具美学之战色彩的喜剧神话，从中我们感觉到了一种胜利的神秘的喜悦和信心。这是他的作品从早期的“悲剧神话”转向今天的“喜剧神话”的重要见证。作品表现了艺术家对艺术死神的征服和召唤一种新希望的过程，以及对85时期，追求自由民主精神的追忆。
《春之祭》是一个系列的行为艺术作品，早在09年腊月二十八就已经实施了《复活》的行为，即南美洲与非洲正式连体复活，即南美洲和非洲从此正式人格化了，正式在王德仁的右侧大腿上刻上了永久性的“south America”，在头部的右侧刻上了永久性的“Africa”纹身命名仪式。大年初一初二初三在北京平谷桃木林实施了《百花怒放》的行为作品，也就是说《春之祭》最后的大景观是在今年桃花怒放之时，一望无尽的桃花海是一个美学胜利的仪式，一个年年都会重复的仪式。
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【编辑：丝丝】
