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杨飞云:古典绘画是一种精神

来源:新视觉 作者:佚名 2010-08-19

杨飞云 《英子》布面油画 185x115cm 2010年

 

无可替代“正室的范儿”——杨飞云访谈 

 

第一次采访敬畏的杨老师,总以为那么牛的艺术家该有个什么架子。到了中国油画院的时候杨老师正在和一位男同胞谈事,我坐在画室里静静的等他,却被他的画儿吸引住了。从没看过原作的我,可逮着机会仔细研究了。过了好一会儿,杨老师出来拿了两本画册一个劲儿的说着“对不起,让你久等了。”我反而觉得不好意思了,直到采访结束杨老师又补了个“对不起”。

记者:你是文革后恢复高考第一批考进中央美术学院的,与你同班的同学有陈丹青、王沂东、朝戈、夏小万等。目前他们还都活跃在艺术圈里,你能谈谈那时美院的状况吗?在那个年代美术界是怎样的?

杨飞云:可以说,恢复高考和中国经济发展,改革开放都是密不可分的。恢复高考之前,中国积压了一大批没有受过高等教育的人才。在文化大革命的十年里,我们基本都在为文化大革命的宣传做服务。当时的那些,毛主席像、宣传画、黑板报都出自我们这批人之手。十年的积累给我们奠定下了坚实的基础。正因为在那十年里,我们是最有用的人才,高考恢复后我便和那时的同学相遇了。那时的人们思想整整被封闭了十年,改革开放后人们的心态、求学的愿望和对知识的渴望得到了爆炸性的需求,在当时是前所未有的。整个80年代的发展,对于中国这30年的建设起了决定性作用。我们那时的艺术理想,艺术根基的建立和艺术科目的拓展,同当时的发展也是分不开的。我能进入中央美术学院是件很幸运的事,那时的靳尚谊、詹建俊等一批老先生们,正处于艺术生命最旺年时期,被隔绝了10年后,他们在慢慢恢复的状态中,也有一种活力。学习的热潮和对理想的报复都是从那时开始的,由于那时刚刚打开国门,一些国外的冲击还没有进来,因此那时的我们都很专注的去研究探索我们的学科。基于以上因素,整个80年代都处在活跃、热情、开放的时期。在这种环境大潮里历练过的人,和这个年代生活的人们,对理想报复的理解是完全不同的。

记者:你的作品被划归为古典写实主义绘画,在你心里古典写实主义是怎么定义的?这个名分是你所希望的吗?

杨飞云:我认为现在所有的绘画都是从古典绘画中走出来的,古典不是一种样式,而应该是一种精神,它是传统里的最根本的根基。在我认为写实是一种表现方式,它是抽象绘画无可取代的。我只能说我是在用写实的手法,来表现古典情怀,而古典精神是在追求一种永恒的价值精神,古典写实是一种古老的方式,在今天怎样用古典写实的手法来表现它的价值,才是最重要的。古人给了我可传承性可启发性的元素,一个是绘画上的素,一个是精神上的元素。这两个元素对我构成艺术上最核心的价值起了很重要的作用。我更看重的是用这样一个永恒性的价值且表现力很强的绘画品种,怎么能在今天这个时代发挥它的作用,这才是最重要的。

记者:古典写实语言的传统在当前仿佛只具有历史意义,因为它的表述方式与现代潮流格格不入,仍然保持自身的传承性、独立性,以及无限的可发展性。你觉得写实作品和当代艺术作品最大的区别在哪?

 

杨飞云:按文字来理解“当代”就是当下这个时代。要按时空的定义,所有在当下活动的艺术都应该叫做当代艺术。我认为在人们的心目当中定义的“当代”,有一种特指,那么这种特指应该是美国式的前卫艺术,或者是各种各样的其他手法表现的艺术。例如:装置、多媒体、观念、行为等艺术形式。这些艺术可以归类为“新艺术”,所以说,它和写实绘画是很难比较的。油画这个品种成为绘画语言已经有600年的历史了,人类用描绘来宣泄自己的情感,表现人类自发流淌出来的一切。高尔基曾说过:“艺术犹如春蚕吐丝,不吐不快。”绘画性在中国的写意精神里,也是人本能的一种需要,通过这种方式描绘其他事物,也是其他的艺术形式无法取代的。通过这种高级的艺术形式,来达到一种传递信息的功能,它可以跨越时空,跨越民族,而这些是其他艺术形式无法表现和取代的。新艺术形式是从美国兴起的,可考证的时间很短。他无法取代绘画,也无法和绘画相比拟。

 

杨飞云 《一杯红酒》 布面油画 185×115cm 2009年

 

记者:你受过苏式美术教育的熏陶,在某一时期也淹没于机械的艺术思维模式之中, 以单一的语言塑造单一的形象。在转型的过程中你是怎样走出来的?

 

杨飞云:整个中国过去所接受的教育,最开始是法国模式的然后才是苏联模式的。苏式的教育在一段时间内是有些单一,但它强调水平和内容上的丰富,之后表现形式开始多样起来。我觉得我的作品是在整个中国,在开放以前还保持着19世纪末期的艺术的表达方式里摸索。我个人是从根源上开始发展的,转型是必然的,也是很自然的走过来的。在加上我个人的性格爱好,就形成了现在的艺术风格。整个过程也是我,在追求和探索自己的艺术语言的一个辛路历程。有些人重视的是形式语言的探索,前提是他要有内涵做基础。有的是注重内在精神,甚至本质规律上的追求,内涵也是基础之一。只是我们关注的点不一样,所以风格形式差别很大。记者:在你的作品中很多都是由妻子充当模特的角色,为什么要选择妻子?是因为默契的配合还是其他?

 

杨飞云:那时我在铁路局文化宫负责文化,铁路局的家属来我这学画儿。她有几个特点,一个是长的比较灵动,这正是我的绘画里比较重视的一方面。我本身喜欢画年轻一点的东方女性,还有就是她的内在气质的灵秀也很吸引我。最重要的是在她给我做模特的时候,启发了我想创作一个经典东方形象的想法。我很想创造一个,在这个时代的东方人的经典形象。正因为在她的身上具备了我所需要的元素,最后就是我对她的情感和我们配合的默契的原因。

 

记者:在艺术圈儿里,虽然也有不少画家以男性作为人体画创作对象,但更多的作品里是女性,有人戏称,画家多“好色”,你怎么看这个问题?以女性题材作为创作元素,你觉得优势在哪?

 

杨飞云:女性题材不光是从现在开始的,从人类有艺术出现以来,在各个科目中女性都扮演着很重要的角色。特别是绘画艺术在视觉中的冲击力,女性的母性表现也在很多的地方体现出来,另外女性具备很多符合美学原理的条件。包括她所具备的皮肤的色彩、妆束的丰富、还有女性情感的细腻、等等。用古典写实油画来表现更为适合,特别是这种媒材的方式,来表达这类主题,更为接近美感。

记者:现在有很多艺术家风格都是多变的,你怎么看艺术家在作品上风格的变化?

 

杨飞云:艺术家有两种类型,一种艺术家可能更加专注单纯,另一种艺术家则比较多元更为多变。人的性格,内在需求和秉性决定了这两种类型的艺术家。艺术家为了更多元的展示自己的艺术修养,就需要借用多种艺术语言来宣泄自己。但我看中的还是艺术家更加专注的那一方面,有时艺术家也需要调剂,但国画和油画是特例。比如徐悲鸿、赵无极、吴冠中,他们都是既画国画又画油画。我觉得在那个年代,这两个画种是可以互相启发的,但后来的艺术家很少能兼顾这两个画种。真正形成风格是,和这个人的,性情,性格都有很大的关系。有艺术家在没有成熟时,可能会尝试各种媒介材料,来表现自己的艺术作品。那么我们所要看的是成熟之后他的变化是怎样的,那时才可称为是他的风格。对于艺术家来说,他只能专注的去做一件事情。任何人的禀赋和性格都是始终如一的,艺术家的艺术风格也应该如此。艺术家当然还是表达自己最真实的一面,才是最可
贵的。

 

杨飞云 《力量与美》布面油画 200×155cm 2009年

 

记者:你觉得古典写实主义在当代艺术中的意义和价值在哪?

 

杨飞云:古典和写实在两方面产生了重要的影响,一方面是学术上的,比如学习、研究、教育。另一方面就是在艺术表现上是无法取代的。因为世界万物是通过形象来识别的,而不是色彩,写实在现代社会里是最根本的价值的体现。古典的意义是在于它对现代艺术的启发,以及它高贵、典雅的精神影响。它对当代艺术的影响不是直接的,而是间接的,但这种间接的影响却很深远。古典写实主义的价值主要体现在这几个方面,我们永远不可能离开古典和写实。古典是我们的根,写实则是我们最基本的,衡量艺术标准的准则。

 

记者:你觉得目前的写实画派状态是怎样的?它面临着怎样的形式?

 

杨飞云:从目前来看,中国的写实绘画包括有才能的艺术家,基本都在从事写实绘画。从中国的早期引进,到现在发展的这一百多年来,有才能的艺术家包括在各大院校从事教学工作的教授,基本都在画写实。写实绘画不光是表现古典细腻,它在绘画的表现形式上是前所未有的宽泛。这包括表现写实、意象写实、梦幻写实等。我们写实画派集中了中国30多位艺术家,基本每年都会做展览,并且在社会上也产生了比较大的影响。这些画家都处在艺术生命最旺年的时期,他们最年轻的30几岁最长的也不过50几岁,但他们最年轻的也有20几年写实经验的积累。目前又都处在各个学术、机构、或教学单位里,当然也自然而然的成了主力。

 


【编辑:李璞】

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