曾妮是成都艺术圈的活跃人物。其热得发烫的为人态度，以及艺术活动的频繁出场，奠定了她组织力与亲和力的个性特色。有意味的是，她的作品的价值取向，也与其熟知的艺术生活密切相关。《我耍故我在》，是一个广泛猎取艺术生活资源的作品系列。作品的内容，均取自各种与艺术家相关的或展览或生活的现场。这些看起来吃吃喝喝拉拉扯扯的普通内容，其实是艺术的不可或缺的组成部分。我们过去说的带有意识形态倾向的“生活”，与当下健康自在的“生活”，有着本质区别。前者是指定性的政治性的，后者是原¬发的野生的。这里涉及到的逻辑关系，显然已脱离了曾禁锢人们思想的伤感年代。它是当下的，鲜活的。只有在充分自我的生活状态里，才能找到充分自我的艺术面貌。如同对“成都”概念的新解，有了成都就有了生活，有了艺术就有了成都。听其似无理，然道理却在其中。曾妮作品的语言，带有情绪书写性。这种书写，有些书法的直抒胸意，有些涂鸭的即兴冲动，有些古典的精雕细刻。将各种鲜活的场景内容，与恰当的书写进行煽情化的融合，使得写与被写的价值，均得到有效提升。同时，因为所涉及的活动现场，都是在动中存在的。动，本也是情绪的诱发源。情绪，既有作者的自我成份，也有现场的情态元素。二者产生共振，诱发出情感杀伤力，必然辐射至阅读，并产生阅读的快感。她的作品中所含的叙事版本意义，可以从另一层面考量本土当代艺术的发生史，使得我们的史学不再枯燥。在一个阅读日趋图像化的时代，传统的耳听口传眼读，正逐步让位于数量惊人的视觉信息。而由艺术家创造的各种图像版本，是读图时代的主流内容。它们是社会机体的必要组成部分，在成为新文化亮点的同时，也以自身的魅力进入历史。
2007年4月于成都龙王庙
