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“透明之局”原弓当代艺术西藏系列活动结束

来源:TOM美术同盟/原弓 2007-09-05

“透明之局”——作为一种策划思路的思考

历经近四个月,“透明之局”原弓当代艺术西藏系列活动已经结局,同时也得到了社会各界的广泛关注。作为此次系列活动的策划人,我又回到了思考的原点,并从原点重新梳理未来发展思路。

“局” 是一种中国古已有之的策划智慧,它尤其体现在兵界、政界等,虽然当它在当代成为一门隐学,而作为一种智慧,就象遗传基因一样,在我们的行为中依然发挥着重要的作用。而“透明之局”是“局”的核心智慧在当代的重新理解,是将变作为永恒的不变,以此来追求策划的更多的可能性和偶然性。我对“透明之局”的最初思考是想通过多样化、递进式的邀请展览形式来展现全球化背景下当代艺术的深层含义,然而实际的操作中,“透明之局”在西藏遭遇多重困难,面临多重的挑战,每次困难与挑战也都为“透明之局”注入了新的元素。

我们很清楚,这在操作上也还是有很大多难度,于是通过多方面的努力,我们于5月份和西藏文联达成协议,由西藏文联作为展览的主办单位,由西藏博物馆作为承办单位,原弓艺术机构作为协办单位,而6月份协议发生变故,西藏文联党委作出不参与此次展览活动书面决定。这对于我们来说压力是非常大的,于是我们必须调整活动的计划。当时我在思考两种调整方案,一是以原弓艺术机构的名义继续展览计划,压缩规模,二是扩大展览的范畴,改变活动形式。思考之后,我们选择了第二种思路,我们将简单的展览放大为一系列的活动,也是我们最后的呈现形式。现在回头来看,当时选择是极其具有挑战性的。西藏在政治、经济、文化、宗教等方面具有自身特殊性,这种特殊性既是我们的出发点,也是我们的挑战。在6、7、8月份每个进藏艺术家考察人文环境、实施作品时都要遭遇沟通障碍,很多也同样是我们始料不及的。对于参与此次系列活动的人来说,西藏的地理与气候也是具有挑战性,这不仅是对个人身体的考验,更是对个人意志的一种考验。最后的“透明之局——原弓当代艺术西藏邀请展”也在重重的困难中得以呈现,产生了其应有的意义。

“透明之局”在西藏系列活动的演变过程,在某种程度说,它是利用“局”的精神来对极限和权威挑战,以变求不变地来实现活动的意义。面对文化权威和个人意志的挑战,活动的每个参与者都表现出了他们的勇气与智慧,他们在不触犯、不对抗的过程中来完成他们的工作和作品,也在这个过程中来实现自身的价值。通过策划“透明之局”,我也逐渐使自己的思维更加的清晰。“透明之局”的呈现也告诉我们,一个艺术活动的参与性比其本身的被认可更加的有意义。从这一点我们可以延伸 “透明之局”更深层的意义以及探讨其深刻的思想性。在当代艺术的语境下,艺术家的个人的话语力量显得非常微弱,很难实现过去的个人英雄主义时代那种价值和影响。于是我们必须寻求新的艺术方式,来推动艺术、文化的发展,而“透明之局”也正是我们这种思考的具体实践,它将策划本身作为艺术,突破了艺术个人行为的局限,但这并是为了否定艺术家的个人价值,而在于集结更多的力量实现更大的价值。“透明之局”就是用这种特殊的方式将策展与艺术相互交融,关注当今社会的热点问题,关注全球化背景中的区域文化差异,以此来介入到社会的各个方面。这些不仅是“透明之局”特点、意义、思想的集中体现,同时也是原弓艺术机构全球化战略的体现。

“透明之局”西藏系列活动在经历了各种困难之后已经结局,活动本身不仅产生了其文化艺术的效应,而且对参与的艺术家的创作产生了巨大的影响。这也是我们“透明之局”作为一种新的策展思路的体现。虽然结局,但“透明之局”并没有结束,接下来的北京、上海、成都巡展,也将继续完整“透明之局”的意义。

关于“透明之局”

“透明之局”最初是由原弓艺术机构发起,由西藏文联主办,西藏博物馆承办以及由原弓艺术机构协办的一项旨在西藏拉萨通过当代艺术的方式来探讨汉藏及其他文化以之间的差异性展览活动。活动试图通过具有中国文化特征的“局”智慧将当代艺术的观念置入西藏的文化意识。在此基础上再从更为宏观的角度来探讨在全球化背景下艺术、文化、宗教、人生的价值取向。

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