对生命意义的探索
文| 韩之演
虚幻的世界往往是陌生的,当这种陌生感带给我们的不是惊讶而是诡异不安时,我们就会对这个虚幻的世界产生巨大的恐惧。著名的心理学家佛洛伊德在他的文章《恐惧的陌生感》中曾明确地诠释了恐惧的含义,他认为恐惧是由于长期被压抑于潜意识中的事件,暂时映射而释放的一种强烈情感。而产生这些映射的原因并不一定都是现实世界中所存在的,也或许是虚幻世界中的某些因素。
一说到黑夜、坟墓、尸体,我们都会惧怕,浑身战栗,这是因为在潜意识中,我们就对死亡产生了巨大的畏惧。死亡与生命,乃是相生相克的一种生理现象,它是生命的影子,也是我们恐惧感产生的源体。
然而,人类的行为、语言乃至个性的展现,虽然是经由所谓的意识过程所表达,但是绝大多数情况下却都是立基于潜意识的基础上。对于我们人类来说,潜意识的确存在着,从心理学说的角度来说,潜意识是指不知不觉,没有意识的心理活动,是潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量,它储藏了我们被压抑的感情,思维及记忆痕迹。同时它也是一个大圈圈,包含了“意识”这个小圈圈,每一个意识都具有一个潜意识的原始阶段,潜意识也许停留在那阶段上,不过却具有完整的精神实质。
在心理分析学中,人类的欲望被赤裸裸地作为一种实证的标的,从批判、理性、客观的角度对欲望进行了诠释。所谓人类的欲望,则指人类的内心世界对“生与死”,“现实和想象”及“过去和未来”的强烈的不安以及对自身的一种怀疑。人们常常会产生这样的幻觉,“我真的是我吗?”,“我是什么样的人?”,在反复的不安和迷茫中,人类试图印证自身的存在,人类的自我、本我及超我则不停地在意识与潜意识的矛盾中、冲突中试图找到平衡点。
然而,对所有的生命体,不论是人还是动物,对“死亡”都有天生的恐惧感。这种畏惧感,人类或多或少都试图藏匿着这些扰人的恐惧。但是在郑德龙的作品中,“恐惧感”却被淋漓尽致地表现了出来。欣赏他的作品,我们总能感受到生命的虚无和不安全感。生活在车水马龙、川流不息的现代社会中,社会中的纷繁杂乱,人们的不良思想、偏见,恐怖活动,战争都会时时刻刻地威胁、困扰着现代人,使我们产生一种恐惧感。但是,或许正是缘由于这种感觉,生命的存在才显得更加有意义且坚强。
生命的存在,具有三个必备要素:灵魂,自由,责任。任何一个人,都不可能预知自己生命的终结,但是我们可以找寻生命的价值,感受生命中本能的反应,包括恐惧感。郑德龙把潜伏于人潜意识中的恐惧感表现为一种积极的精神活动,它超越了生与死的本能。他通过超乎现实的想象和幻想,冷静地分析以及对生命体灵魂的探求和追逐,运用单纯、缜密的手法,深刻的揭示了事物的本质,让作品的锐利性和力动性清晰地展现在我们面前。
郑德龙的作品中,出现的具体形象经常为人或狗,从这两个主体的表情或表现方式来看,我们不难发现郑德龙某种程度上是赞同“泛生命观(主张万物都具有生命和意志的自然观)”和“物活论(相信万物都具有生命,灵魂的自然观)”的,他把这两种观点都融入他的绘画作品中,不仅刻画了人类的恐惧感,连狗的恐惧感也都生动地表现出来,郑德龙站在局外者的立场上,细心观察着生命体对生命的恐惧感,并且在其画中隐隐约约显露着。
此外,郑德龙的绘画作品中,亦采用了版画的风格,简单明了,绘画要素极为简单,色彩平坦地漆在画布上,整体画面就像水银柱的物理特性般,湿漉地流动着。未来感和充沛的能量藉由此种的画面感,呼之欲出。除了此种显著的图像风格外,郑德龙更善用晕涂法的精髓,画作中线条与线条的明暗交界处,几乎看不到明显的交界线,形象与轮廓彷佛浮动与云雾中。在郑德龙的作品中,没有纯粹的抽象和构思,被称为“新构想”。在他的作品中,巧妙地把各种主客观的思考元素融合在一起,把内外在的显著特征都生动地表现出来。欣赏他的作品,我们感受到的不是一种虚无飘渺,而是一种积极向上的“存在意识”,一种侧重于人类灵魂的浮动。
事实上,人们一直都在猜想,现实世界以外,是否存在着一种神秘的力量?
而且这种超越时空的陌生力量已经成了一面探求未知世界的镜子,就像数以千计的人成为人类社会发展的镜子一样。在郑德龙的作品里,我们可以细细品味它的气韵,能强烈的感受到人类的欲望所释放出来的气息。
在郑德龙的作品里头,我们亦能感受到的另外一种气力,便是东方哲学中所蕴含的“气韵生动”。中国南齐末年,著名的画家及绘画理论家谢赫主张绘画中采用“六法”,其核心便为“气韵生动”,不仅表现出天地万物的无限生机,也把气韵完全地体现在艺术作品中,此种说法或许过于抽象,想象当一个生物体经X光照射后,影像所显示出的生物内部结构图,除了给人一种视觉上的震撼力外,相对的也给人另一种生命的观感,类似于Walter Benjamin主张在作品中采用aura,一种无法仿效的鹤立鸡群的风格。
郑德龙的作品中充满了自己所特有的艺术哲学,他还不断尝试平面绘画的多样性,极力突破绘画发展的局限及创作独特的平面结构。画作表面上因填充了独特的位相,使其本身成为一种实际存在的生命体,且蕴含了丰富的气质及气韵。从更广的意义上来说,所有的艺术作品都具有“言语”的功能,艺术作品所表现出来的美学影像便是艺术家与欣赏者之间强有力的交流媒介。郑德龙不仅创作了具有自身格调的造型语言,而且展示了平面绘画的无穷潜力。通过多样、自由的表现手法,在开拓新的视觉影像画的基础上,充分地展现了现时代多样化的艺术创作语言。