在“艺术北京”当代艺术博览会上，年轻艺术家王斐的作品很受关注。99艺术网记者在“艺术北京”现场采访了他。
图为王斐（右）接受采访
99艺术网：听说你的画已经卖出去了，而且卖了一个很好的成绩，自己满意吗？
王斐：商业这块跟我无关。
99艺术网：您不关注吗？
王斐：基本上我们不太关注。
99艺术网：可能艺术家更关心自己的作品，怎么样和自己的心灵沟通，跟价格或者是市场都没有关系。
王斐：对。我个人比较关注的不是这个。我个人的喜好是喜欢带有浓厚的文化原教旨色彩的中国味道，混血。混血在西方是巴洛克狂野当中的那种方式。
99艺术网：是华美的感觉吗？感觉有一种哥特似的那种风格，有华美又有暗的东西？
王斐：华美当中有一种暗黑，有一种阴郁的东西。
王斐：因为早年，我中学时代读文学和看电影给我的启发比较大。所以我的很多想法不是来自于绘画本身。
99艺术网：更多来自于文学或者是音乐。
王斐：对。像比较有争议的就是三岛由纪夫的文学，因为他的文学就是借用了混血在古希腊的力与美的外壳表层，又隐藏着日本带有远郊之色彩的武士精神。包括这个也是（指身后的作品），就是用美国西部片的方式来拍日本的武士。这是今天的东方艺术家进入国际视野的一种方式，是一种文化地域杂交，我觉得这是文学和电影当中优势杂交最佳的范例。所以这种方法对我来说是非常有启迪性的。
99艺术网：也就是说您的画里面不仅仅是您个人的一种情感所表达的东西，更多的是您的现实生活，包括文学、音乐融合在一起做成这样的作品？
王斐：我做这些作品的来源其实也和我现实生活密切相关，但实际上我对现实生活的观察是带有批判和背离的。因为我所生活的现实世界缺乏一种被我或者是被别人拼贴的文化氛围……简单地说，就是今天的中国或者是中国人，缺少了一种被当代化、被现代化的，能够被别人辨识出来的一种气质。
打一个比方，比如日本最先进的阿西诺的机器人，那个机器人形象在艺术方面就是造型。阿西诺行走的姿势和人类交流的姿势，你一眼就能看出是一个日本人，事实上他是一个穿着和服的日本人，这也就是我们所说的机器外壳中人的灵魂。这也是一种古典的、精致的最珍贵的一种气息，通过一种被混血了的，被混血的科技和西方式的方法，变成了当代的东西。中国没有这样的东西。
99艺术网：缺乏这种元素。
王斐：中国没有这样的意识，或者是观念。
99艺术网：所以你可能让更多的人觉悟到我们应该有这样的意识，我们也应该有这种气质存在。
王斐：是启示，不应该是觉悟。
王斐参展作品
99艺术网：你对这次展出，还有这次参加博览会有一些什么想法？或者是以后您自己需要怎么样去一些系列的作品？
王斐：将来的想法会逐渐出现非架上的形态。
99艺术网：现在的架上绘画有一种批判的味道，可能有人说架上艺术有点不及于影像和装置。您对这个有什么看法？
王斐：是这样的，往往有的时候，中国人可能过多地表现出了对杜尚的敬意。可事实上中国人有多少人真正能够从他的情感，我是指情感而不是从知识去读懂塞尚或者是杜尚这类人，我觉得是怀疑的。中国人说白了，还是喜欢绘画。
相比与艺术家出方案，大量的工匠帮他去完成作品的这样一种装置工程来说，绘画更具有珍贵的手工性和稀缺性。这是艺术家短短生命不可重复的，这一点是装置永远无法比拟的，是中国人为什么喜欢绘画的原因。
99艺术网：能透露一下您下一个系列该会出现什么东西吗？
王斐：还在实验之中。
99艺术网：我们会一直关注您的作品。谢谢您！
【编辑：张亢】
