星星画会唯一女创始成员 李爽笔下人物都似观音
吴启基 (2007-04-26)
一九七九年北京星星画会创始期唯一女成员李爽,也是上世纪80年代初中国改革开放起步时,第一个嫁给西方人的中国女子。为此李爽付出了失去自由两年的代价,后经邓小平亲自批准释放。出国后李爽反而积极寻找自己的文化根源,目前来新展出的作品就是证明。
在中国艺术界,很多人知道当年的“星星画会”,也有很多人认识李爽。甚至有人说:“现在风行一时的行为艺术,李爽已经轰轰烈烈举行过了。李爽事件是中国最大的一项行为艺术作品。”
星星画会始于1979年,作为一个非官方民间画会,当时有八九个人参加(后来阵容渐扩大),他们在北京美术学院外的小公园举行露天美展,两天后被喊停,百幅作品也被全数没收,画家们举行示威游行,口号是“艺术自由”。
作为“星星”开山的唯一女性成员,李爽先是失去创作自由,接着又失去恋爱自由。当时她和驻华的法国外交官白天祥(Emmanuel Bellefroid)相恋并在外交公寓同居,为此李爽被“劳动教养”两年,白天祥被勒令离开中国,直到法国总统密特朗访华时向中国当局求情,李爽才获释放。
从获释那天开始,李爽离开中国已23年,目前夫妇居住巴黎,育有两名男孩。她在巴黎南部有一间工作室,每天作画六七个小时。
从苦难中找到甜美
值得一提的,白天祥在7O年代曾在前南洋大学学过中文,算是新加坡人的老朋友了。据说当爱人入狱时,白天祥日以继夜到处奔走,在法国展开系列“救人计划”。今天事过境迁,李爽个展已获准在中国北京盛大举行。
可是谈到这件往事,她不无骄傲说:“以行为艺术的开拓性来说,我是当时一个敢于嫁给外国人的中国女人,也是开风气之先了!在监狱中我只能用功读书,狱方不给我外国书,我就要求看中国历史书和古典名著。他们要我和白天祥一刀两断,代价是,送我进入正规的美术学院。”
经历那么多变故,她对这场浩劫有什么看法?“在那个动乱时代,就是普通老百姓也有许多惨痛经验。我的哲学是:受过那么多艰辛苦难,我全都把它们和泥吞下并消化,积存下来的部分,已不是憎恨而是甜美。”
一九七九年北京星星画会创始期唯一女成员李爽,也是上世纪80年代初中国改革开放起步时,第一个嫁给西方人的中国女子。
三年画3000幅作品
李爽生于北京,父母分别在清华和北大任建筑系教授,由于家庭背景“不好”,她从小失却接受教育机会,却生来喜欢画画,画得最多的是静物和风景。懂事以来,生活就是一连串批斗、上山、下乡和劳改。
一度,李爽也像许多知识分子家庭的孩子一样,发出令人揪心的“天问”:“为什么我不是工农兵的孩子!为什么父母是知识分子?”她与美术的直接关系是:在劳改时用能到手的油画棒,三年中完成3000幅作品,靠着这批作品,她得以成为中国青年艺术剧院的舞台美工。
以观音形象代表自己的文化背景
她近期在中国、新加坡和印尼的展出,作品是23幅中国古典女性的画像,人物樱桃嘴、丹凤眼,形象让人想到华人普遍崇拜的观音娘娘。
是否因为她在北京展画的画廊地点在观音堂文化大道,因此作品必须配合?像《七万佛云轻》,根本就是一幅佛像画。
回答是:“我自己至今没有任何信仰,可是无可否认,在经历过那么多事件后,阅读了许多宗教经书,对于佛教的中道也很赞同。但重要的是我的作品从内心出发。此外身在外国,反而有机会更多寻找自己的文化根源,像以前我反对过中国风景画法,现在却非常推崇,甚至发现外国人画风景是唯物的,只是把眼前东西搬进画面,中国画是唯心,在平面构图中画面饱含画家的精神层次。我画的人物分成一个到三个,手法近于中国传统肖像画。人物在我画中是焦点,却用各种背景和前后景来衬托。”
新系列的数字作品
移居法国后,李爽曾在巴黎蓬皮杜中心展出“中国木刻”,参加的联展包括台北汉雅轩画廊的“星星:十年”及在中国、韩国、西班牙、意大利、和日本的联展。
她说:“我的作品是一个系列一个系列完成。我现在处理的是和数字有关的画作。我对数学没有什么研究,但却发现:那些各种写法的数字,有时候无心地在桌面上排列开来,每次的排列都没有什么大的变化或出入,觉得很有趣味,也可以画成系列作品。”
李爽作品的艺术分期
以艺术创作来说,李爽作品可分为:
【1979年至1980年】
主要画了一些人物和景物的油画。
【1980年至1983年】
基本和“星星画会”创作基调同步,油画和版画具有强烈政治和社会色彩,其中还表现出画家本身对个人生活及生命的感叹。画中地点,都在一个窄小房间,里面有女人、门窗、椅子。红色是主要色调。其中如《希望之光》《女孩》《神台下的红孩》《回忆的心》《闲》等。喜欢画古董椅子,因为祖父是中国有名的中国古董椅子鉴赏家。
【1984年至1994年】
一系列在巴黎创作的拼贴和油画。画面通常有几个女人身体的交缠重叠。
【1995年至2000年】
出国前的作品特色重新出现,即以女人、门窗、椅子和红色入画。
【编辑:贾娴静】