在北京顺义区小店村，瑞士艺术家威姆德沃伊创建了一个“艺术农场”：给一群猪文身，然后将之作为威姆德沃伊的“作品”高价卖出，每头猪能卖到70万到100万元人民币。文身猪过着痛苦的生活。从两三个月大开始，它们每星期都要经历2小时的文身。打上麻药后，猪被按倒在铁腿桌上，威姆德沃伊在它们身上“创作”，猪会痛得嗷嗷叫，2小时后麻药失效，猪就开始拼命挣扎，所以每次文身都不能超过两小时。
一头普通的猪因为被文了身，就能卖出70万到100万元人民币的高价，无疑，这得益于艺术家的艺术奉献，体现了艺术家的艺术价值。我们在佩服艺术家的聪明才智，以及其高超的绘画艺术之后，也应该对这种艺术形态进行更深层次地思考：在中国，并没有纹身猪的市场，那么，为什么瑞士艺术家还要千里迢迢地来到中国创作自己的艺术呢？显然，在进行艺术创作的背后，瑞士艺术家是为了躲避本国动物组织对自己虐待动物的指责。
瑞士是一个非常重视保护动物的环保国家，成立最早、规模最大的世界性自然保护组织“世界自然保护联盟”的总部就设在瑞士。因为重视对动物的保护，在瑞士，鸽子和麻雀等飞禽都不怕人,有的麻雀甚至跳到街头露天餐厅食客的餐桌上啄食面包屑，这些人与动物的和谐相处，当然应当归功于瑞士在保护动物方面作出的长期不懈努力。由于野生鸽子和麻雀繁殖过快,数量之多已经到了影响人们日常生活的地步，人们不得不给建筑物装上拦网或细铁丝条以防止鸽子和麻雀筑巢。
瑞士注重保护动物，最典型的例子是2003年瑞士日内瓦发生的“老鼠事件”， 据《光明日报》报道，当年是欧洲百年未遇的炎热夏季,成群的老鼠出来扰民。瑞士采取的方法是居民自觉避免与老鼠及其排泄物接触,同时开展灭鼠工作,将老鼠数量控制在“生态平衡允许”的范围内。在注重保护动物的瑞士人看来，给猪纹身显然是一件非常残忍的事情，会遭到动物保护组织的反对和谴责。
也许是迫于国内舆论压力，瑞士艺术家将目光瞄向了以善于吃动物而著称的中国，在中国，威姆德沃伊可以大胆发挥自己的艺术才华，毫无顾忌地在猪的身上进行艺术创作，没有人会进行干涉。
其实，为猪纹身并不是瑞士艺术家威姆德沃伊的首创，去年，比利时43岁概念艺术家维姆-德尔福耶带着他的8只“刺青之猪”到亚洲国家举办现代艺术展览会。维姆-德尔福耶早在2000年就开始从事在动物身上刺青并进行展览，此举遭到了动物保护组织以及动物爱好者的争议与批评。而在中国，动物保护及舆论环境显然十分宽松，甚至是非常放任的地步，在这里，国外艺术家甚至可以建立一个农场，饲养大量的猪作为自己的艺术创作“道具”，然后，再将这些“艺术品”输出到国外牟利。当我们弄清楚了这一点，我们才明白，我们不过是为人家提供了一个“艺术避难”的场所！
【编辑：叶晓燕】
