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小野洋子:走出来吧!披头士的老婆们!

来源:外滩画报 作者:佚名 2009-03-11

 

  近日,约翰.列侬的遗孀小野洋子在上海举行了首个中国个展。这位独立先锋艺术家在接受本报专访时透露,即使是披头士的老婆们,也都只是待在厨房里而已。而小野洋子走了出来,选择坐在了列侬身边。她说,“如果女人很强势,男人就觉得难以接受,我想,我们不能害怕表现真正的本性,害怕显示出自己最自然的状态。”


  11月22 日,素来清净的上海凯旋路613 号突然多出了80 口棺材。


  80 口棺材长短不一,整齐地躺在可当代艺术中心前。棺材短的有120厘米长,多为180厘米长。棺材之间隔出约60 厘米的空隙来。奇怪的是,每口棺材的头部都长了棵 1 米高的小树,这个位置似乎是从死者面部生长出来的。


  19 时许,空隙消失了,近千人站满了空地。19 时40 分许,棺材的作者——小野洋子终于站到了可当代艺术中心的三楼天台上。


  在雨夜和高楼的衬托下,这位“摇滚之父”列侬的遗孀变成了一个小黑点。白帽、黑衣,这位戴着比王家卫还大的墨镜,比王家卫年纪还要大几十岁的女艺术家俯身出场,热烈地喊了一声——“我爱你们”。此后,她拿出LED 灯,打出“小野秘语”——“我爱你”:按灯,闪一下是I,闪两下是love,闪三下是U。小野洋子一边按灯,一边像幼儿园老师,有节奏地、欢快地与带着迷你LED 灯的中国观众,一起呢喃道:“我爱你”。


  她就是75 岁的小野洋子,一头黄色染发,有着50 岁女人的相貌,爱笑、多话,满世界做展览。她与三四十年前,那位安静地坐在列侬身边,神情冷淡、少言寡语、满头浓发的日本女人,已判若两人了。唯一相同的,可能还是列侬对娇妻的那句评价:“她是世界上最著名而不为人知的艺术家:每个人都知道她的名字,可没有人知道她做了什么。”


  洋子退场后,观众开始参观;混乱中,人们鱼贯而入,有人踩坏了一口棺材。此前,洋子在自己的棺材作品《出口》上写了注释——“普通的棺材,像是由于一场灾难,一场战役,一场屠杀成排摆放在一片荒野上的那种??小野洋子表现了对人类处境和生存的脆弱,以及对那场戏剧性死亡之后重获希望的无把握性,以及对这匿名的再生进行了动人且直接的思考。”


  显然,大多数中国观众来不及进行“动人且直接的思考”,他们一边打着手机找寻失散的朋友,一边着急进场躲雨参观她在中国的首个个展。一名等候的观众,看了看周围被雨水浇注的棺材,向记者戏谑道:“你看,若踩死了,正好旁边有口棺材”。


    “职业寡妇”


  “马上就到12 月8 号了,这天你通常会做点什么?”


  当本报记者问及列侬被刺的日子——即小野洋子命运转折点时,墨镜后面的洋子,像猎人一样,紧盯着记者,然后松开神经,掏出双手握住了记者。


  “谢谢你问这个问题,”她简洁地答道。2008 年,是小野洋子寡居的第28 年。7 年前开始,每年这天,洋子会飞回东京,举办一场纪念列侬的演唱会。她把演唱会的钱,全部捐给非洲儿童,建立学校。


    至今,小野洋子已在非洲建立了75 所学校。


  小野洋子出生于1933 年,是日本东京一个银行家的大女儿。她的幼年正逢第二次世界大战,但由于出身贵族,洋子还能太平地弹钢琴,并就读于限制甚严的贵族学校Peers,与天皇的孩子同校;此后,她成为贵族私立大学学习院第一位学哲学的女学生。1956年,她在纽约嫁给日本作曲家一柳慧;1963 年,洋子离异,与美国爵士乐手兼独立制片人安索尼.库克斯结婚,并生下女儿恭子.禅.库克斯。


  1966 年9 月,33 岁的洋子在伦敦表演她的著名激浪派作品《切片》(CutPiece)。当时,观众席上坐着列侬,而洋子笔挺地坐在台上,说:“来吧,剪下我的衣服,随便哪里;每个人剪下的面积不要大于一张明信片,并请将这碎片送给任一个你爱的人。”观众陆续登台,在缄默中剪割下洋子的衣服,直到她一丝不挂为止。这是列侬第一次见到洋子。


  “那时我们都已婚,都需要重新思考自己和以前的关系。”洋子回忆道。
 

  同年11月9 日,洋子和列侬在伦敦Indica 画廊再次相遇。她递给列侬一张邀请函,说:“呼吸”。她邀请列侬参加一个需付5 先令,就可以把铁钉钉到木头里的行为艺术。列侬回答她说,“好吧,我给你一个想象中的5 先令和钉到木头里的钉子。”


  列侬曾谈及这段往事,“那是我们真正的相遇。当时,我们看着对方,她明白了什么意思,我也明白了那意味着什么。”


  1969 年3 月20 日,列侬和比他大七岁的洋子在直布罗陀结婚。


  嫁给列侬后,列侬和洋子开始作为一个整体出现:两人一起创作实验音乐,发行唱片,创办“睡袋电影公司”。蜜月期间,两人躺在阿姆斯特丹的希尔顿饭店的床上一周,接受世界媒体采访,宣扬两人的“床上和平行动”(bed-in)。最出格的是,1968 年两人发行唱片《两个处子》,唱片封面是全身正面裸体的列侬和洋子。


  中国摇滚青年知道洋子,也多半是从列侬的歌曲中知道洋子其人,如《约翰与洋子的歌》、《哦,洋子!》、《亲爱的洋子》等等。


  1970 年,列侬和保罗.麦卡特尼相互指责对方的妻子过分介入乐队的事务,从而引发口角乃至起诉,“披头士乐队”终于在当年解散。洋子也由此被推上受人指责的前台。


  1980 年12 月8 日晚,列侬和洋子从录音棚里走出来,他们当时正在为洋子的歌曲《如履薄冰》配完吉它曲。洋子和丈夫商量:“要不我们回家前吃点晚饭吧?”列侬回答:“不了,我们回家吧,因为我想在睡觉前看看西恩。”


  像平常一样,这对回家看儿子的夫妻,走到曼哈顿自家的达科塔公寓大楼前,而在街道那边等待他们的却是马克.大卫.查普曼的子弹。死亡终结了洋子的第三段婚姻,这段婚姻长达12 年,最终让她成为音乐圈的第一寡妇,与她齐名的还有柯特.科本的老婆考特尼.拉夫。此后,28 年来,洋子成为了列侬遗产的第一看门人,她自嘲是一名“职业寡妇”。


  在上海的新闻发布会上,记者们大多讳言列侬,小野洋子却主动谈起了那位知名的丈夫,“我知道全世界都恨我嫁给列侬。但爱和恨,同时都是一种强烈的情感力量。我有这种能力,将恨转化成爱。”


  迎接洋子到沪之前,可当代艺术中心视觉艺术部总监李小米承认自己对她多少有些“恨意”,她对洋子提出的要求感到心烦,“此次到沪,洋子要求有保镖16 人,贴身保镖要有4 个。”


  不过,“列侬是在她面前被人枪杀的,她又从没有来过中国,可能天生就有很强的不安全感”。李小米叹道。


“是女巫,也是婊子”


  “她的胸有那么大么? ! ”


  艺术展邀请函上是一张小野洋子本人的上半身照,一道深长的乳沟成为视觉重心。一位拿着邀请函的年轻女孩子在展厅嘀咕道,旁边的中年男子用眼角看了看,缓缓道:“这有什么好奇怪的?她这样身份的人,哪能跟上海弄堂里七八十岁的老太婆一样!”


  身体艺术是小野洋子乐于与观众讨论的话题。


  从上世纪60 年代的《切片》到此次抵沪的概念性作品《妈妈很美》,都与女性的身体有关。
 
 
    此次展出的《妈妈很美》是四幅海报摄影作品,照片展现了一个女子的乳房和阴道;作品注释上写着“一个女性胴体上母性的特征,触发个人的记忆,以及触动社会对于这些胴体,也就是女性,不平等的对待。”


  展厅右边的一堵白墙,涂鸦了许多参观者对于自己母亲的记忆的话语;一名观众在上面写道,“我妈妈比你妈妈美”。


  “很多人不喜欢看到女性的身体,但我却要说,每个人都是从女人的身体里孕育的,人们应该记住这一点,而不是以此为耻。”


  回答问题时,小野洋子扭腰,双腿闲闲靠在沙发上,伸出手,指了指记者的身体。


  “ 那是不是因为你从小就是美女的缘故?” 记者问。


  从小,因为家境优越,洋子就被打扮成漂亮的洋娃娃。在她的记忆里,自己总是喜欢穿漂亮的衣服,“长到很大的时候,我对自己的身体都没有感觉。”


  2000 年,中国女性艺术家研究者廖雯在纽约“亚洲文化协会”做研究时,还曾听说过小野洋子的逸闻 :“早年,她曾在那里打工,年轻,前卫,同事有时会看到她戴着胸罩在办公室打字。”


  1964 年,小野洋子在纽约卡耐基中心表演的《切片》成为当时女性身体艺术的典型代表作,也成为上世纪60 年代女性解放运动中值得一提的艺术事件——一名亚洲女性在男性的凝视中,公然忍受被人切割衣服。中央美院教授李建群对此作品评述道——“明确表明女性身体如何成为一处战场。”


  音乐也是小野洋子的女性话题的又一个战场。


  2003 年,小野洋子的新专辑《日出计划》,她化装成慈禧太后,并在封底的标注写道:“向这世上最后一位皇帝——名为叶赫那拉的寡妇致意。”
 

  在英国,小野洋子有一个邪恶的外号——“暴龙女士”(Dragon Lady)。


  “慈禧太后是暴龙第一,我是暴龙第二。”小野洋子对此有点“荣幸”,“英国人又把这个外号送给我了。”


  去年,小野洋子出了新唱片《是的,我是女巫》。同名单曲中,这位74 岁奶奶级别的人物大胆翻唱了1974 年自己作词的歌。她铿锵有力地唱道,“是的,我是女巫,是的,我是婊子!我不介意你们怎么说,只有我的声音才是真实的。我不会为你们去死,你们最好面对这个事实,我会一直好好活下去。”


  创作这个典型的女权主义作品时,小野洋子处于与列侬分居的阶段。由于丈夫的婚外情,洋子自1973 年和列侬分居了一年半。这期间,她发行了两张女权主义唱片:《几近无限的宇宙》和《分居感受》。洋子在《分居感受》中写道:“这些歌献给所有在男权世界里无法幸免于难、死于悲伤的女人。”


  她是自己描述的“女巫”,还是英国人心中的“暴龙女士”。


  “你不觉得我们很像么?”小野洋子反问记者道,“为什么强势的女人就是邪恶的?”


说爱的局外人


  “Love、Peace 是洋子最爱说的词。 ”


  看完小野洋子在上海的个展后,上海“70 后”艺术家孙淘(化名)对其作品均不以为然,认为满口说爱、和平,有点“假、大、空”,“名大于实”。


  此次抵沪的7 件艺术作品,如《修补》、《许愿树》、《蚕茧》等,主要是洋子近十几年来创作的作品。 孙淘的质疑,是小野洋子常遭遇到的问题。


  当记者质疑这种行为艺术过于简单时,小野洋子拉起记者的手,说出了当年对列侬说的那个词——“Breathe”(呼吸)。


  随后,她吸口气,放下手,“瞧,呼吸简单吧?但,是必需的。爱,也是这样。”


  “爱与做爱一样重要。你能说,昨晚你做爱了,你今天就不需要了么?说‘我爱你’不是一件羞耻的事。”


  回答问题时,洋子像捉迷藏的小姑娘捂着脸,在手掌后面偷笑起来。


  小野洋子的手很暖。采访时,一激动,她会下意识去拉记者的手。采访结束,她说,“来,我要给你一个拥抱。”


  小野洋子给中国观众的签名,永远会用中英文写上——“爱”字。


  但这位说“爱”的艺术家,“是一个局外人,而且,一直都是。”古纳.格瓦拉,挪威ASTRUP FEARNLEY 现代美术馆馆长,此次艺术展的策展人之一如是评价这位朋友。


  自上世纪60 年代起,小野洋子开始闯荡纽约的格林威治村,她创作的作品类别繁多,多模糊了边界,她是西方前卫艺术史上最具革新性质的流派“激浪派” 的创始人之一;1966 年——1982 年,她还制作过16 部电影,其中有部《飞》的电影作品,还曾经入选过戛纳电影节。总的来说,她主要创作领域为视觉和音乐。


  “她不被大众认同,重要的原因在于她的作品几乎全部是非常自我的先锋艺术,人们会觉得她是一个‘故弄玄虚的无能者’(注释:列侬乐迷语)”,乐评人杨波分析道。


  另外,“她做前卫艺术,一直反商业的,可以说,与艺术市场格格不入。没有画廊代理她的作品,也就没有宣传,美术馆也不会承认她,更不会为她做展览。” 格瓦拉说,她的很多作品,譬如《切片》,就没有办法被画廊收藏。


  大众层面上,小野洋子可能被人认为是“名利场里虚伪利用列侬”的蛇蝎女人;在艺术层面上,她的作品一直没有得到主流艺术圈的肯定。


  2001 年,一场名为《是的,小野洋子》的大型展览,让全世界的艺术批评家和策展人重新认识了小野洋子。展览回顾了她40 年来的艺术生涯,展出了150件作品。《纽约时报》的重要艺术评价家Matthew Teitelbaum 为小野洋子定了结论:“她是世上最有原创性和创造力的视觉艺术家之一。她的艺术是一面镜子,非常禅意。”


  “对我来说,她是一部活着的艺术史,也是行将反转过去的艺术史”,上海艺术家金锋评价道。


  那个喧闹的嬉皮年代过去了,和洋子午餐的超现实主义大师达利去世了,波普之父安迪.沃霍尔也阵亡了,跟她一起搞实验音乐的丈夫也走了28 年了,小野洋子还活着,在争议中创作。


  “ 她像法国的玛格丽特.杜拉斯,”金锋表示了和孙淘不一样的看法,“一个艺术家活到洋子这样的年龄,其实行动与否已经不重要了。假如我们只用自己的阅读经验或者喜好来读洋子的作品,我们可能永远走近不了洋子。”


  洋子有长寿基因,格瓦拉透露,小野家族是长寿家族,母亲也是年近百岁才去世。


  “我不会说自己是局外人,也不会说我跟主流有多少关系,我只能说,做我自己。我不是先锋艺术家,我一直是我自己,”小野洋子对记者的标准回答,通常就是,“做我自己”。


  12 月14 日起,在伦敦波罗的海现代艺术中心也将举行小野洋子的50 年作品大型回顾展,其中将回放她的《切片》。这家展馆对这位嫁给本国的日本媳妇的评价是,“她是观念艺术的先锋之一,其对自由有着强烈的、无法抑制的向往。”


  开幕酒会后,小野洋子回到艺术中心三楼,参加一个为她举行的私人宴会。这是她最后一次出现在中国公众视野之中了。她拿出一张唱片,在电音舞曲的伴奏中,旁若无人地在舞台上扭起腰、甩出屁股来。当天,外面的雨越下越大,洋子颤动自己那瘦小却并不干瘪的身体,加速了屋子的燥动。台下嘉宾尖叫起来,10 来个人跳上台,手拉手,喧哗、叫嚷起来。洋子亢奋地转着圈,远处看去,这名“活着的艺术史”,更像一个精力旺盛的陀螺,以最快的转速不让自己飞出历史。


就算是披头士的女人们,也都只是待在厨房里而已


B= 外滩画报  Y=Yoko Ono


“爱比性更重要”


B:听说这次展览中,你的作品“说明书”都是你亲自写的中文?那些汉字写得很好。


Y :我们日本人从你们——中国人身上学到了很多东西,我们的文化是从中国文化发展而来。为了表示我对中国文化的尊敬,我写下来了。


B:那你喜欢中国哪个朝代?


Y :我看过很多次《三国志》和《西游记》,我最喜欢的人物是孙悟空。
 
 
 
我用笔写下来,是为了??你知道么?“中国”这个词,日本原来翻译成“支那”,那个翻译非常不好,还是“中国”这个好,即“中央之国”,我喜欢这个词( 于是开始在记者面前写中国字)。


B:我对你展厅里的作品《许愿树》很感兴趣。展览结束后,你会怎么处理在中国收集的这些愿望?


Y :不要只是“感兴趣”,请一定许下愿望,然后把它挂到树上去。展览结束后,我会把收集到的所有心愿都送到冰岛,与之前在世界各地收集到的那些心愿一样,放在IMAGINE PEACETOWER 那里(注释:想象和平塔,2007年小野为纪念列侬在冰岛所做的)。当越来越多的心愿聚在一起,力量会越来越强大。


B:记得以前一个中国女艺术评论家采访你,你对她说,想象力是你艺术中最重要的东西。


Y :是的,想象非常重要。人们总是先把想象的东西视觉化,然后变成现实。所有的事情都是从一个想象开始的。正因为有了如此多的想象,我们才有了现在这么多成就。人们想象自己在天空飞翔,于是就发明了飞机;人们想知道月亮背后有什么,他们就真的登月了。现在,我们都希望拥有一个美丽的地球,不希望它被毁掉。


B:你的策展人比利.安娜告诉我,现在很少有艺术家能够像你一样在作品中如此直白地表达“爱”与“和平”。但对我来说,这些表达有时显得过于简单、过于直接,你为什么要采取这样的艺术形式?


Y :爱与和平,对所有人来说,这都是非常重要的东西。你会呼吸,是么?(洋子握着记者的手,做了个深呼吸)呼吸是一件非常简单的事情,这么简单的事情,没必要非要给它设计复杂的动作。我们生活中重要的事情往往都很简单。不是么?


B:人们总倾向于认为,简单、显而易见的事情就缺乏魅力,但是你却总是把爱、和平这些看上去非常简单的概念挂在嘴边。


Y :前不久,我在伦敦做展览,我对台下的观众说“我爱你”。一个人就问我,“你为什么总是说‘我爱你’,你不认为这些话枯燥又乏味吗?至少有时候,说我爱你是枯燥的。”我对他说,“爱与性一样重要,而且只会比性更重要。我之所以无数次的说‘我爱你’,是因为你需要爱,所以我们互相给予爱,这没什么好感到羞耻的。”我说了这些,那个人就害羞地转过头去了。


“我是一个反叛者”


B:在你2003 年的专辑《日出计划》里,你使用了慈禧太后作为封面。你最初是怎么知道慈禧这个人的?为什么要用她来做封面?


Y:听着,我对中国的历史很感兴趣,难道你不是吗?我对包括中国在内的世界历史感兴趣。小时候读书的时候,学校里的历史课就提到过慈禧。在那些教科书里,慈禧是一个很坏的领导者。后来我渐渐发现,慈禧并非他们说的那样坏,英国人想把中国变成自己的殖民地,慈禧阻止了他们,英国人很生气,把慈禧叫做DRAGON LADY(以下称为暴龙女士), 说了很多她的坏话,说她脾气很糟,随便就砍人的头——这都是谎言。


  我也曾被叫做暴龙女士,我是第二个暴龙,你不觉得我们很像么?英国人把原来用在慈禧身上的名字又给了我。这有意思极了。


B:慈禧的哪一个特点最吸引你?


Y :我只是做我自己,我没有试着去成为怎样的人。如果女人很强势,男人就觉得难以接受,我想,我们不能害怕表现真正的本性,害怕显示出自己最自然的状态。B:这很有意思,你表现得很强势,男人就叫你DRAGON LADY。对他们来说你太独立了。


B:从你的作品可以看出,你特别关注女性的身体。


Y :这与女性的现状有关。很多人不喜欢看到女性的身体,比如乳房和阴道。但我却要说,每个人都是从女人的身体中孕育的,人们应该记住这一点,而不是以此为耻。有些人被生出来,却不愿意看到孕育自己的地方,说“不不,不要给我看这个”,我得说,你需要正视这一切。


B:当你还是小女孩的时候,会对自己的身体感到羞耻吗?


Y :那时不太会想到这些,我小时候更喜欢穿好看的衣服。


B:你第一次认识到自己的身体,认识到自己的女性身份是在什么时候?


Y :我第一次认识到自己身体的重要性是在很久之后,我想是当我意识到,很多人不能正视自己的或别人的身体,这使我开始思考,人们为什么会这样。我偏要让你看,因为我是个反叛者。


B:你与列侬曾写过一首歌叫做《女人是世界的奴隶》,当时引起了相当多的争议,因为你用了NIGGER 一词。能说一下当时写这首歌时的情形么?


Y :很多黑人觉得别人用这个词没什么问题,但也有很多人是抱着“你竟敢用这个词”的心态。列侬和披头士乐队的人都来自利物浦,乐队其他人的妻子也都是来自利物浦,除了我。当我们聚在一起,男人们待在客厅,妻子们都挤在厨房。那时候,列侬会说,洋子,你跟我们坐在一起。但你知道姑娘们都在厨房里,所以我在列侬旁边坐一会儿,然后就说“对不起,我离开一下”,就起身到厨房去加入女人的谈话,过一会再回来,就这么来来回回很多次。这很有意思。你知道吗,就算是披头士的女人们,也都只是待在厨房里而已,所以那时我说,女人们是世界上的“NIGGER”。


“世界由和平工厂和战争工厂组成的”


B:12 月8 日是列侬遇害去世的日子,你会怎样度过这一天?


Y :非常感谢你问我这个问题。每年这一天,我都会在日本,参加一个叫做DREAM POWER 的演唱会,这是一个由我组织,联合了几乎所有日本著名的流行歌手的大型演唱会,届时,每个歌手都会演唱一首列侬的歌曲。这也是一个慈善演唱会,所有的收入都会被用于在非洲或者亚洲贫困的地方建设学校。这个演唱会已经举办了7 届,今年即将举行第八次。我很幸运,从很小就被父母送到了非常好的学校里去读书。正因如此,我认为教育很重要,所以我尽自己所能发展教育。迄今,我们已经建造了75 个学校。


B:列侬去世后,你对世界的态度似乎并没有改变。你的价值观从何而来,为什么一直也没有变化?


Y :我是那种有坚定价值观的人。每个人尽自己的能力,做到自己最好的程度,如果每个人都这样,那么世界就会越来越好,对我们自己,对我们的后代,这都是一件好事情。我认为,世界是由两个大工厂组成的,一个是和平工厂,一个是战争工厂。战争工厂的人,他们倒是很团结,他们无需争论,只要杀戮和赚钱;但是和平工厂的人,他们一天到晚吵吵闹闹,争个不停,各有各的道理,谁也不肯妥协,他们真应该学着像战争工厂的人一样团结起来。但是仅仅和平工厂的人,仅凭他们从不杀戮这样一个事实,就已经足够好了。如果你经营花店,每日卖花为生,那也很好,不需要做更多的事情,只要平静地生活就好了。如果所有的人都和平地生活,那将会汇聚成一股力量。


B:网络在你的艺术创作中扮演了怎样的角色?我们注意到你在自己的网站上经常频繁更新,你还有facebook、flickr、blog,这是你与人们交流的方式吗?


Y :imaginepeace.com 是我最主要的网站,对我来说很重要。很多人通过我的这些网站写信给我,问我问题,我也会回信。有人会写“我知道你看不到这封信,有人替你在看”,但你知道吗,我确实在看!但我不会看全部,我一周会回20封信,我把这件事放到周末来做,因为平时我很忙,但周末我把回信当作休息。


B:电脑和网络已经成为你工作的重要工具,你是什么时候开始学会打字和上网的?


Y :我学过钢琴,虽然我不是个成功的钢琴家,但是我觉得打字跟弹钢琴差不多。后来有了电脑,我就开始使用电脑。打字对大脑也有好处。


B:通常,你的一天是怎样的?


Y :我是个工作狂。我早上差不多7点起床,然后一直工作到深夜,但我中午会小睡一会儿。我会在电脑前工作很久。


B:你的状态看上去很好,是怎么保持身材的?


Y :(笑)。谢谢,我不太锻炼,但是我会走很多路。你知道么?要保持年轻,对我来说,就是,工作,工作,工作。我是一个工作狂!

 

【编辑:海英】

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