繁丽与幻灭
翁剑青、北京大学教授,理论家
沈朝方的《芒种》系列的灵感和内涵,恰恰来自于有感同代青年人在工具理性盛行、生存竞争严酷以及青春狂想与现实境遇相悖的情境,有感于繁丽极致的梦境与惶惶无法安神的躁动和无奈。荣誉、财富、情爱及永恒的梦想却与现时的失落促就了沉重的迷茫。由此而在瑰丽的花丛、奇丽的飞鸟、靡丽的水烟、美丽的佳人的背后隐现出孤独、冷漠、迷茫和寂灭。予理想和美好以幻灭,是一切悲剧的手法和归宿,它固然残酷,但却可道出事物的定律并更加唤起人们对于理想和美好事物的追逐与珍惜。
叩开总体之门
——关于沈朝方的影像作品
文/王春辰 中央美术学院艺术史博士,批评家,策展人
沈朝方从小时候就喜欢摄影,但他上大学之前专业是雕塑大学时又读了清华美院的服装,而喜欢摄影媒介艺术的兴趣反而更加炽烈。这也是为什么他毕业后报考了北京电影学院的实验影像研究生的缘故。从另一方面说,雕塑学习的经历也锻炼了他动手与动脑相结合的能力,这是创作视觉形象的一种基本训练。所以,当他进入电影学院后被流动的影像艺术所感召,既激发着他学习探索着影像的创作,同时也让他从视觉文化的角度再认识了雕塑意义,故而在创作影像之外也创作了他想象当下文化关系的系列雕塑作品。
正是这些不同背景的学习让沈朝方对自己的艺术追求有了一些特点。这些特点也契合于当代的艺术特征,如艺术不再以门类来划分艺术家的定位。做一个全面的艺术家正是今天做艺术要努力的一个方向。美国著名艺术家马修·巴尼就把自己的艺术称作“总体艺术”,他既做雕塑,也创作绘画,也做行为表演,但他是把所有这些不同类型的艺术都放到他的影像框架中,呈现的结果是电影形式和图片形式,所以是在现实之外的空间里营造了艺术的想象和艺术的表现。他所呈现的这一切都超过我们现有单一艺术形式所能传递的含义,可以说,总体艺术作为一种趋势获得了更多艺术家的青睐和尝试。如国内隋建国也是从雕塑起家,但扩展到图片和影像,不断延伸自己的艺术广域,这等于是艺术家不断地拓展一种新的观察世界、建构世界的方式,是艺术分类之后进行综合整合的一种现象。
沈朝方现在所尝试的艺术实践也是沿着这样的思路来进行的。因为他受到过严格的造型训练,对材料有质朴、直觉的敏感,这些都有助于创作总体艺术的整体感和相互协调。
【编辑:张瑜】