依靠卖弄文革艺术的一些艺术家现在在做点什么呢?这个是值得深思的问题?
他们除了能够卖弄中国文革中的红色革命，还能够摆弄点什么菜谱出来，这更是他们艺术发展上的关键，如果没有，那么他们就是文革的殉葬者，但是不可以追加上艺术这个概念。我们甚至不能够给予这些画家一顶艺术的帽子，更适合的是一顶小丑的帽子。或者就是与只知道脱裤子的画家是在一个层次的，他们是志同道合的。
中国有句老话，家丑不可外扬。但是因为他们是艺术家，所以就赋予了这个权力，可以把文革艺术掀到顶峰，这个特殊的时期给他们抓到了，以至丑化，美化文革就成了挑战真实的艺术作风，还权威，再次的进行了一场艺术文化大革命，在国际市场上，勾搭成奸，买卖良知，利用这段历史捞取钱财，但是过分过度之后，像是泛滥的错币一样，必然是中国艺术家的耻辱。难道当代艺术还应该感谢这个浩劫的十年么?利欲熏心的艺术家与艺术批评家是否应该开始反思这些艺术作品了，或者开始焚烧这些艺术垃圾了呢?
这帮艺术家应该彻底的清醒了，他们应该逃离出这个圈子，应该从贬低中国，再到歌颂中国了。艺术家是敢于面对一切的，艺术家应该是见异思迁的。我想至少现在的中国是伟大的，我们应该有点良知，不是么?确实中国会有些问题，但是还养活了十五亿人，祖国毕竟在越来越好，不是么?我看到很多艺术家要么是在无穷的放大一些社会上的不良，要么是在无穷的美化一个参展的题材，或者太单一的从事一个题材，成了一批训练有素的专家。他们说这就是艺术夸张，或者某个时期很正确，社会在变化着，但是他们的思想不变化，表现的问题不全面，如果把他们的作品串成了一串肉串，全是一个口味，那么就乏味了。
文革艺术已经死亡了，大家也许开始公认了，确实这个买卖出丑的艺术行为已经过去了，但是这些曾经风光在文革艺术里面的所谓艺术家们就开始有问题出来了?在文革题材退潮之后，他们是否就是一个个光着屁股的家伙了呢?他们不着急，我倒替他们着急了，毕竟如果没有更大的创新作品出来，就依靠这点文革题材，还是算没有真正的业绩的，他们是否离开了这个文革题材就变得空白一片了呢?那么后人如何来评定这群片面性的，训练有素的专家呢?他们应该深思了。
湛然于苏州西山岛明月湾湛然驿站
8/3/2009
【编辑：张瑜】
