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“范跑跑”之外 798还有什么

来源:东方早报 2009-08-19

《32平米》中的“布道者”

 

 甘肃的靳勒还在雕琢作品

 

  因为在前期宣传中称有“范跑跑”和“最牛钉子户”参与,北京798双年展早在未开幕前便备受社会关注。尽管“范跑跑”最后只是一个道具——在开幕当天又被主办拒绝入场以致于只在展区外表演(早报8月17日报道),但不管如何,798双年展也借此赚足了眼球。那么,在“范跑跑”之外这一以“流动的社群”为主题的双年展,到底有哪些参展项目呢?

 

  昨天上午,798双年展现场。正对着主展厅的大门,一辆“流动药房”车的后门大开,里面有一台电脑,一个大屏幕在反复播放着一段画面,哭灵的声音听上去像是唱一段节奏感极强的歌唱。这是南京艺术家黄药、罗隶、郭海平的作品“流动药房”。

 

  8月3日,黄药、罗隶、郭海平与他们的“流动药房”从南京启程,途经蚌埠、宿州、睢宁、曲阜、临沂、济南、沧州、天津等地,他们对这些地区的“中国人精神健康状态”进行了实地考察。

 

  现场工作人员周峰强对早报记者介绍,从南京出发,他们选择了10个城市对中国人精神方面的疾病进行了调查,之所以选择进行精神方面的调查,是因为他们觉得,现代人的精神疾病要高于古代及近代,而且更多是后天生成的。

 

  来自甘肃秦安的靳勒还在雕琢他的作品《石节子村第三次会议村庄与艺术的有关问题》——用毛笔在墙上给图片写说明。

“范跑跑”(左一)在行为单元声明退出双年展的现场

 

  这个装置是一间房,外表和大西北的土坯房看上去没区别,里外都是黄土。靳勒的摄影图片在屋里一一呈现。在靳勒的家乡石节子村,他建有一个美术馆。“让艺术和村庄发生关系,是我一直以来的愿望。”靳勒对早报记者说。

 

  作品《32平米》的房间,坐满了穿各色服装的曾经的“罪犯”,他们或手捧《圣经》,或聆听“布道者”的讲解。黑板上写着礼拜程序,还有这样一句:“从此不要再犯罪了”。

 

  罪犯、农民、打工者、知识分子、移民、地震中遇难的少年、看相者等等,是展览的主角,被视为“兄弟或兄弟姐妹”。

 

  798双年展主办方表示,社会的改变在于民间的流动性。中国“当代艺术”尽管在商业上和国际化上很成功,但与中国的本土现实总体上还是脱节的。当代艺术只有真正的参与中国社会的进程和精神状况的改进,表达中国的精神现实,从本土的精神现实寻求它自身的形式,而不是直接拿来西方的形式改造,中国的“当代艺术”才会具有真正的创造力。

 


【编辑:张瑜】

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