海南的民族银饰素来被收藏界视为“冷门中的瑰宝”，黎族银饰甚至与黎锦被誉为一对“姐妹花”;海南民族银饰在收藏领域具有非常重要的一席之地，它反映了海南黎族、苗族艺术的繁盛及独具特色的民族风情。
不久前海南省博物馆的“皇家珍宝——故宫藏清代御用金银器(海南)展”，开展当天就吸引了3000多名市民观看。金银器近两年作为收藏界的一大热点，倍受藏家关注。“海南的金银器怎么样？”许多观众生发好奇。
其实，在收藏领域，海南民族银饰具有非常重要的一席之地，它反映出了海南黎族、苗族艺术的繁盛，以及独具特色的民族风情。
海南有三个银饰文化带
国内知名鉴宝专家蔡国声曾对海南民族银饰赞不绝口，“海南民族银饰无论外形还是纹饰都很有特色，具有很高的收藏价值，应该好好保留下来。”
银饰出现的历史比金饰晚，大约可追溯到3000多年前的春秋战国时期。当时，银饰只被当作装饰镶钳在铜器上。几乎与中原同步，银饰也逐渐流传到海南。自古以来，海南岛就开放包容，随着与外来文化的不断融合，海南的银饰工艺发展得非常精湛成熟，在明清达到了工艺的鼎盛时期。
“海南的银饰文化包罗万象，逐渐形成了三个银饰文化带：黎族、苗族和黎苗汉结合区的银饰文化带。”省收藏家协会副会长何云强告诉海南日报笔者，海南的银饰文化包罗万象，既有中原文化，也有南洋文化，体现了外来文化与本土文化的完好结合。
黎族银饰上的象形之美
省收藏家协会曾组织人员奔赴海南少数民族地区采风，有幸寻到了数件海南黎族银饰。据介绍，海南黎族银饰物分为面饰、胸饰、腰饰以及手足饰品4大类。在面饰中又包括头饰、头冠、头箍、耳环等;胸饰包括各种长生锁饰、胸链等;腰饰主要包括腰链及腰间饰品;手足饰品则包括手镯、脚饰等。
日前，海南日报笔者在省收藏家协会见到了部分清代黎族银饰，其工艺之精美、用途之巧妙令人叫绝。一对色泽已泛黑的黎族银耳环，外形似弯弯牛角，垂坠造型又似一个小背篓，佩上行走时会发出叮当的响声，因此叫作叮当耳环。原来，“小背篓”里包着响珠，一旦迷路，响珠相互碰撞发出的清脆声响在僻静的山林里能传出很远，召唤族人前来救援。而一款黎族火龙手镯，外形看似拙朴粗犷，细看镯面外却雕着一只舞动的火龙，寥寥数笔却犹有意韵，应是族里颇有身份的人佩戴之物。
海南藏家辜孔武认为，“黎族银饰极富象形之美，喜欢用不同的纹饰反映不同的生产生活情况。黎族银饰的纹饰内容极其丰富，大都体现吉祥的寓意，如凤尾纹饰象征和谐、幸福，云纹、龙纹代表喜庆，缠枝纹寄意团结。
“黎族银饰的工艺粗犷简单，但很实用，几乎件件都与生活息息相关。”何云强曾在白沙发现一套黎族银饰，构成包括头钗、耳环、挂饰、腰饰、脚铃等。头钗有一钗、两钗、三钗甚至五钗之分，每支钗子都打磨得很尖，如果上山劳动时有人劳累虚脱，只需用尖尖的钗子在人中或其他穴位扎上一针，人自然就会醒过来。耳环是迷路时可作救助的响铃。最奇特的，是别具匠心的腰饰。锁面上衔缀的不是传统的银叶片，而是银制的耳勺、牙签、剔刀、叉子、药盒，腰饰上还有两支长形银筒，分开时可放置两支筷子，合上时又成了银筒。“山野艰险的生存环境，激发了人们无限的灵感和创造力。”
【编辑：张辉】
