近来，美国奥巴马动作频频，令国人不悦。忽然想起2009年11月初冬奥巴马访华时，我曾被邀出席了门庭冷落的一个当代艺术展——李道柳的《只卖给奥巴马》。虽然是初冬，但从会展离开时，天气特别的寒冷，不慎喝了几口冷风，得了伤寒，卧床数周才缓过来。
奥巴马访问北京，国人对中美关系乐观的声音占了上风。理由：一、崛起的中国已然让美国人青睐;二、深处全球金融危机的美国正需要中国力挺，继续增持其国债;三、国际事务也少不了中国的合作，如朝核、伊核;四、美国人主动提出“两国集团”的概念等等，正在拉邦结盟呢!这些个理由，让不少国人对其抱有热切期望，且有些沾沾自喜。
李道柳当时在天津美术学院做他的《打口》作品展出，闻奥巴马访问北京，对政治、经济、文化等高度敏感的他，立即返回北京，基于《打口》作品，进而在798打出了《只卖给奥巴马》的深化《打口》主题的作品。由王春辰策展，高明潞学术主持。这个展出前期，没有主动邀请媒体参与报道，仅在北京798的道口上竖起了巨幅《只卖给奥巴马》的海报，意在以静观的方式，观察艺术动态要素的演变，即中美关系在政治、经济、军事、外交及文化意识形态等领域的发展变化。
《打口》作品探讨了当代发生的一种文化现象，源于音像制品的打口碟，是中国改革开放后从西方国家(特指美国)向中国倾销的文化垃圾。为了向中国倾销音像制品，倾销国事先以各种具有掩饰性的次品、处理品、废弃品等为由，在音像制品上“打口”，然后堂而皇之的以废弃塑料的名义进入中国境内、进入音像制品市场。李道柳在大学时，常见来学生寝室兜售打口碟的，便不自觉地买来听，一听便是十几年。因工作关系，他偶然察觉到“打口”碟背后文化倾销的真相，是当下正在中国发生的社会文化现象。他把十几年来收集的打口碟抽出几十张，其中有西方主流或非主流的，通过扫描、放大光盘封面的方法，再转化到具有中国传统视觉形式的宣纸上，有卷轴、手卷、册页及线装书等，他以观念、行为、波普综合艺术形式揭露了当下西方国家正对中国进行大肆文化倾销的真相。
李道柳痛心地说，随着全球经济一体化与互联网的发展，打口碟“打口”的处理方法会翻新或隐形，但曾经伴随着青春听了十几年的他，被打在心灵深处的“打口”痕迹永远抹不去。静观当今世界，西方文化继续强势侵入，打口碟现象非但没有消失，反而以其更隐蔽或更堂皇的虚伪面目大肆侵入。侵入之广，远超文化领域，包括文化背后的政治、经济、军事、外交及意识形态等等领域。基于此，在获悉奥巴马将访问北京的前夕，李道柳便深化了《打口》主题作品，迅速推出《只卖给奥巴马》的作品。
《只卖给奥巴马》作品是对当下中美关系中，文化背后的政治、经济、军事、外交及意识形态等领域，正在发生的现象进行静观式地深刻反思。作品以奥巴马访问北京为契机，以中美关系中的盲目乐观情绪为创作动机，以揭露美国在华进行文化倾销的本质事实为创作目的，以对中美关系的反思、中国应如何反制等的探索性思考为作品的灵魂，以《打口》作品静态展出形式为基础，结合关注场外作品要素的动态变化，作品要素扩展至展出现场以外所关注的正在发生的人和事。作品动态要素中，时间从展出点开始向后无限延伸，作品内容扩展至西方推行的价值观。其作品的现实意义在于唤起民众对中美关系问题的广泛关注，对于艺术家而言，这比探索到问题的答案更重要。
回顾中国近现代史，英国人曾把“鸦片”走私倾销到了中国。睁眼看世界的林则徐，看清了鸦片对国民的荼毒，也看清了列强的本性，他首先对列强说“不”!“虎门销烟”拉开了“鸦片战争”的序幕。
“五四运动”北大师生首先提出了“反帝、反封建”的口号，其中“反帝”是针对列强的不平等条约说“不”。“五四运动”有其复杂性，因为“辛亥革命”不久，资产阶级革命尚在继续，因此其除了“反帝”还需要“反封建”。又因资产阶级革命源于西方，在其“反帝”的同时又需要向西方学习“民主”与“科学”。在这场代表资产阶级进行的新文化革命的同时，代表无产阶级的革命力量也在其中，并进行了马克思主义的传播。无论代表的是资产阶级还是无产阶级，在这场新文化运动中，其革命行为是自觉的，对外加“条约”与“民主、科学”及“马克思主义”等的取舍是明确的。
李道柳 《打口》之三
“五四运动”也是“左”的思想文化革命的开端，因此“右”的以梁启超、梁漱溟为代表的中国传统保守文化的式微是难免的。新文化运动有其历史的进步意义，但“打倒孔家店”等，在今天看来，不难发现其过“左”。鲁迅的“拿来主义”可算是在取舍上比较务实的一种态度，但具体到“行”上，他的写作基本是偏“左”的，他也是“左翼作家联盟”的领导人。
“文化大革”是领袖错判形势“矫枉过正”了，对外来文化除了动不动贴上“美帝国主义”、“苏修”等的封条外，激进的红卫兵小将居然在党内揪出了“最大的走资派”，进而在党内“摧毁资产阶级司令部”，并喊出了“把无产阶级文化大革命进行到底(《人民日报》1967年1月1日社论)”的口号，矫枉“过正”，以偏纠偏，却偏离了人民“当家”的主旨，成了“历史”的浩劫。
“六 四”提出了反“官倒”、“腐败”的口号。随着改革开放的深入，市场经济的参与者要求建立自由、公平的市场竞争机制，反对特权凌驾于自由、公平的竞争市场，但这代表“资产阶级”的“自由、民主”要求，在天安门广场游行、静坐过程中，组织者渐变成了焦点直指一党制，觊觎国家政权。以致于党中央签发戒严令，未撤离的与戒严部队产生冲突，最终被镇压，定性为“反革命暴乱”。
这也是改革开放之初“右”的西方“资产阶级自由化”思潮挑战“左”的“社会主义”的必然结果，东西德统一与后来苏联解体都证明了这一结论。对“六 四”中，在西方“资产阶级自由化”思潮危及社会主义政权时，中国共产党坚定地说“不”!在有特色的社会主义国家中，代表自然成长中的资产阶级还很弱小，纵使一党制滋生的特权官僚腐败现象不可避免，一个中心两个基本点还是政治正确的前提。
“六 四”以来，西方加速了对华和平演变的进程，从政治、经济、军事、外交、及文化意识形态等来看，莫不如是。党虽然制定了以经济建设为中心的方针政策，但由于其经典作家马克思未对社会主义初级阶段理论及市场经济理论作出阐述，且社会主义在东欧、苏联的失败，马克思主义在世界范围的权威性早已不复存在。物极必反，“左极必右”，世界社会主义运动转入低潮。因此，中国社会在意识形态上出现了“真空”甚至局部的混乱，西方意识形态正在乘虚而入。中国是思想文化的大国，道、儒、释的精神遗产博大精深。但因为过去在“左”的理论指导下，发动了多次偏“左”的运动，都已经将其反复“摧毁”了，现在不偏“左”，就算是“右”了。
马恩列斯主义是进口的，是无产阶级代表自觉引进的。但在当下，外国人自己都已经不用了。中国无产阶级领袖曾据此建立了政党，并将其与革命实践相结合夺取了政权，是革命成功的历史事实。但在社会主义建设实践上，马恩列斯主义在世界范围基本是失败的。在中国也不算成功，长期在“左”的教条指引下，执行了“左”的路线。改革开放后的中国，在经济建设上走的是理论妥协的路子，总算迈开了步子。但在思想历程上，直到今天也还不能自圆其说，“马恩列斯”也早已不连提了。目前，用马克思主义指导社会主义市场经济，及应对西方的和平演变，均显得疲惫且无力。虽然为了政治圆说而坚持着，其形式如同坚持两个“凡是”，谈不上与时俱进。目前仅以科技军事、经济发展自慰崛起之中华。
“构建和谐社会”理论有中国古人的智慧，但理论没有深化，没有建立系统的科学理论体系，所以对究竟以什么样的思想意识及行为面对西方世界?面对美国?在实际操作中，上下都有模糊不明确的因素。
综上所述，当下中国人面临的不是经济发展危机，而是文化背后的意识形态危机，艺术家李道柳对中美关系思索后，打出《只卖给奥巴马》的呐喊声，在奥巴马访问北京的冬季，声音是多么的苍凉，内心是多么的孤独，身影是多么的孤单……
在中美关系中，对形势误读误判而出现的盲目乐观，屡见不鲜。美国炸毁中国驻南联盟大使馆，其实就是扇中国人的耳光!美国侦察机撞落中国战斗机就是“纸老虎”碰掉“真老虎”!让中国增持美国国债，压迫人民币升值等，就是让十三亿中国人不仅为美国金融危机埋单，还指望中国人养肥美国人!美国卖给台湾武器，其实是离间两岸关系，刺激台海军备竞争，牵制中国大陆的崛起，也让台湾纳税人长期给美国人缴纳昂贵的保护费!奥巴马会见达赖，就是向中国人挑明，美国政府在公开支持藏 独!等等等等。
面对中美关系中的种种迹象，李道柳在《只卖给奥巴马》作品中，表现出了艺术家的深远忧虑与冷静反思。孟子曰：“己所不欲勿施于人”，可美国人呢?“己所不欲滥加于人”。比较优势理论在国际贸易中被广泛应用，但在文化制品上却显跛足。随着文化倾销的发生，文化歧视、意识形态占领等也同时发生着!面对中美关系，沾沾自喜的确过早了些。
中国人思想精神的根在哪里?《只卖给奥巴马》是文化上的反倾销，是“以其人之道，还治其人之身”，这是艺术家李道柳反制奥巴马的表达……
《只卖给奥巴马》作品中的动态要素在继续发展变化着，这里攸关你我他，作为观念、行为、波普综合的当代艺术作品，此作立意高远、关注国家、民族在当代国际关系中的博弈，是近年来颇具前瞻性的、思想内涵深刻的艺术作品。前期因其以静观方式作展示，影响显微，但作品随要素的逐一展开而将被越来越多的人想起……
笔者受邀观摩《只卖给奥巴马》首展时，与策展人王春辰博士进行了初步交流。本人主要研究中西传统绘画艺术，但一直关注当代艺术。建议艺术家李道柳先生：在采用观念、行为、波普三种综合表现手法进行当代艺术创作时，期盼在视觉图式上有更好的创新表现。欢迎持不同立场、观点的读者拍砖!
【编辑：张瑜】
