新西兰著名画家晨晓
认识新西兰著名画家晨晓是在一年多前，我应邀同一些文友到晨先生的住宅来聚餐。互相第一次见面，却有了很深的印象和几个不大不小的惊讶。
首先，还在进门之前，我就注意到了晨先生北岸崖顶海景豪宅的大门。第一个跳进我脑海里的联想就是自己家族老友新西兰著名建筑设计师方励涵（Ron Sang），因为这位老友的风格和标记之一，就是非常可观和精美的——有时超过两层楼高的大门。所以就对晨晓提出了这个问题。 晨晓却说：“这房子是他自己设计的。”——这是我的第一个惊讶。
同其他文友们一起随晨晓到了他的画室。好奇，就有问了他是哪里学画的。晨晓说：“我是自学的。”——这是我的第二个惊讶。
看到晨晓绘画用色非常大胆，出人意料。但听他讲: “我是色盲。”——这便成了我还没进屋坐稳时的第三个惊讶。
毫无疑问，这些“惊讶”都是构成晨晓和晨晓作品的一部分。
【在线展厅】
下面是对晨晓先生的采访：
徐：新西兰现任政府总督在您的新书《Sean Chen—Auckland landmarks 》（晨晓——奥克兰精神解读）序言中是这样写的：“晨的艺术不但反映了一个战胜严酷的文革所造成的逆境和磨难，而且更进一步证实了这些中国人的后代为我们新西兰的经济、社会和文化所增添的价值”。
这个评价，一来显示了对您的艺术成就和文化方面贡献的高度评价，二来更说明了您的作品在新西兰主流文化上的融入和肯定。晨先生，您的作品风格是什么？又是怎么被主流文化接受的？
晨：我的绘画风格是唯美表现主义流派，正吻合了新西兰主流文化。我的故事应该从头讲起：由于中国的文化大革命时期我是黑五类的子女，失去了正常上学读书的机会。靠着自学至初中毕业。1977年我的高考开始了， 但我由于的眼睛色盲所以未能进入美术学院。但是值得强调的是，直到1986年我走出国门，我没有受过唯物主义的正规教育，也没受到过现实主义艺术教育的影响。 出国以后， 进入了唯心主义所主导的精神世界。唯心主义的“上帝创造人”学说，就是我艺术的精神所在和 我的指导思想，也并以此作为基础,探索西方社会的唯心主义审美心理，并以新西兰人的普遍审美情趣作背景，以唯美表现主义手法描绘新西兰这个国家的精神面貌和当代思想。所以十几年的探索过程已深深根植到我的绘画作品中，因而受到众多评论家及画廊，收藏家的关注，同时被主流文化所接受和喜爱。
张艺谋的电影：《大紅燈籠高高挂》、《英雄》、《無敌》、《滿城盡戴黃金甲》，都是用唯美主義表現手法成功地進入西方世界的經典名作，在國際上佔有一席之地，這與我的唯美表現主義繪畫，具有异与曲同工之妙。因而在这唯美主义的国家,我的绘画正吻合主流文化的精神,
徐：在我的印象里，您的绘画几乎是自修的。您为此走过很多国家，您的创作灵感从哪里来？
晨：“色盲”，这是医学上讲的。 我认为作为艺术家， 我有着一双常人所没有的眼睛。我有天生的一种色彩本能。作为艺术家，我有独特语言，所以画出常人所画不出的画。 虽然未能上大学，在中国自学绘画，当了十年流浪画家， 游遍了中国角角落落，访遍各个名师。出国以后又去了四十多个国家，浏览在艺术馆，博物馆之间，抚摸着艺术大师的作品，享受着一個又一個精美藝術大餐。正如古人所言“学无常师， 才能兼收并蓄，自成一家， 才能谓之大师”。
同時我的创作灵感来自大气的精灵，来自我冥冥之中潜意识的发挥。我生活在這個南半球世界上最純潔和最有人情味的國家新西蘭。陽光、海灘、奶油、麵包。休閒和優美的生活環境、樸實、健康、悠然自得,唯美但不豪華、簡樸而歸于自然、追求的是一種飄逸的唯心主義精神世界。移居新西蘭已20多年了.我深入到新西兰社会的精神世界里，已慢慢改變了我的思維習慣，體會到從唯心主義的角度出發，在很大程度得到新西蘭人的心靈共鳴。儅主觀審美和客觀環境相遇時，才最精確的表達了新西蘭人的审美情趣。
新西蘭優美的風光和純淨的空氣,真正藍天白雲，藍色、白色、金黃色的色彩使人置身于夢幻之中。令人嘆爲觀止的新西蘭豐富的地形變化和雪山原野，隨著天氣的變化，這裡的景色分分秒秒都在變幻之中。大自然中的色彩转化为我的画面，这就是我色彩来源.
徐：您敲的第一间商业艺术画廊——Portfolos艺术画廊的董事长， Warwick Brown 先生在第一次看到您的作品后，是这样评价的：“不同的是，我对他作品的非常‘不亚洲’感到目瞪口呆。（他的作品）又是如何地向出自一个完全同化于现代主义的欧洲人的作品。但是，这并不是唯一令人吃惊的地方。与其热衷于欧洲主题，晨画的是奥克兰。与其反复刻板式的陈词滥调，他用的是风趣和机智以及想象力。”
晨先生，您的生活和工作经历对您的绘画有直接影响吗？
晨：Warwick Brown 沃雷克-布朗是新西兰首席艺术评论家, 他出版众多著作, 推出过几个新西兰最优秀的画家。我被他发现后，第一、二次画展都在他的画廊举办画展的。他随后又推荐我去奥克兰大学攻读研究生,研究西方社會的唯美主義精神 和藝術的關糸。
从1999年起， 很多的画廊要求我加盟，举办我个人画展。至今已有2 0 <届> 年了， 现已有7个城市，7家画廊每年为我举办画展。去年沃雷克-布郎又为我出版了画册《晨暁——奥克兰精神解读》。国会大厦、总督府、银行、大律师楼都收藏了我的作品。
纵观我的新西兰绘画发展之路，这不是偶然产生的。这是和我用唯美主义的世界观来看人生，看世界所分不开的。加之用唯心主義原理分析我的O型血型和天平座， 10 月份出身的我，具备了一切天生的条件。（笑）
新西蘭是一個充滿愛心的國家，因而我用一種唯美主義世界觀的審美態度來表達藝術，以審美的態度介入生活，以審美的態度在平凡的生活中，在大自然中發現天堂，美在生活中是永恒的。
在新西蘭的慢生活节奏中，每天早上站在自己家的花園裏，朝著大海，作氣功，感受着“虛”“無”之道沉浸在和大自然同呼吸的境界之中，由此引起靈魂深處的共鳴，吐納之間，心情非常平靜，人世間一切煩惱隨著呼吸煙消雲散。我每天7點開始作畫，下午做一些花園勞動，或在海濱散步，遛狗，傍晚去葡萄園酒吧.或咖啡吧,星期天去騎馬，打猎或揚帆出海，高兴想刺激一下生活就去國家公園四輪越野.打獵,總之太多的健康活動。比如，高爾夫球，網球等等又 或去雪山滑雪。在新西兰使我整天沉浸生活的美妙之中。享受着真正的生活。由此对我的唯美主义绘画产生了巨大影响。 这才是我的作品被洋人社会所接受的重大原因。
徐：1991年，您在奥克兰Down Town 做过的超过100米长的大型立体广告壁画——《生抽王》，为您赢得了“标志艺术家”的称号。您是怎么进入广告制作行业的？
晨：1992年我的作品“生抽王”大型立体广告壁画被新西兰誉为最优秀的公共艺术作品。成为奥克兰市的一个地标。 而今年年底我的中国城大型景观艺术设计及由五十六根民族柱組成的《龍圖騰》也将成为新西兰一大景观。
这一切取决于对广告的理解能力。20年的在新西兰的广告设计策划，使我从实践中学会了“做广告不是为了做广告而做广告， 更应从广告必须对人们产生强大的精神共鸣而着手， 这样才能产生强大的广告力量。”同時作為龍的傳人雖然身居海外,但是傳播中華文化是我們文化人的頭等大事。傳播中華文化更因象做廣告一樣要在西方社會產生巨大的影響。
徐：您的绘画大多反映新西兰的街景和建筑物为主，这是您这位“标志艺术家”回馈本的社会对您的厚爱吗的体现吗？
陈：说到回馈， 我非常感谢新西兰给了我新的人生和发展机会。这一切使我终身铭记在心， 新西兰我为之动情。我愿为她贡献一切。告诉各位华人朋友们， 要了解新西兰。你要深入到新西兰最里面.才能体会到她的精神所在，才能体会到她的美的地方。
我的新西兰的精神解读之系列绘画，就是我对新西兰有着强力之爱而产生的。大家可从我的画上得到解答。
徐：您的作品，大多颜色鲜明，用色非常大胆，别致。您能告诉我那位知名画家对您的绘画风格有最大的影响？
晨：我是極具精神語言的畫家，我的绘画语言的表達正好比是一種潜意識的動作，一種從精神分裂狀況下所產生，每天幾個小時的精神分裂，所產生的作品是對新西蘭的真正精神解讀。我的作品在色彩的表現上具有很强的表現力，往往在純色的色調中加入大塊的純黑色加強了繪畫的張力。在這強力的色彩表現，是我内心世界的再现。如《Chelsea bay Auckland》畫作，大海在人們眼中是非常平常的色彩，但在我的眼睛中，在我的筆下，在我的精神世界中，恰恰是桔红色的，綠的蓝的黑的跳跃在画面中，紅的更红.绿的更绿。我的畫，不是某家某派的影子，而是我廣攬博取中國文人畫的精神和新西蘭唯美主義的審美情趣，加上新西蘭人對世界，對生活，對大自然的一種體會，更体现了新西蘭人對大自然對人類的愛的一種解讀，從而創造我自己的一種獨特的繪畫語言。
徐：我想很多华人艺术爱好者们也会非常喜欢这些奥克兰建筑的绘画。可能很多人也想知道您的故事。您最近出的畫冊在哪里出售？如果大家想一饱眼福，欣赏和购买您的作品，您最近有什么畫展一吗？
晨：从九月十六日起到年底，我个人画展在新西兰7个城市展出：Flagstaff Gallery Devonport Auckland , Art Matakana Rodney , Statements Gallery Napier , Bryce Gallery Christchurch，Gallery De Novo Dunedin , 惠灵顿 City Art gallery , 皇后镇 Art gallery。
如果要购买晨暁画册， 请上新西蘭各英文书店购买。
借阅晨暁画册， 可去新西蘭各图书馆。书名 ; 《Sean Chen Auckland Land Marks》《New Zealand on canvas》
摘自——2011年9月新西蘭天維网 . 澳紐网
【编辑：汤志圆】
