杏花春雨江南（中国画）
刘文杰，北京知名收藏家，以收藏李可染、齐白石等近现代名家书画著称，其性情自信直率，可谓快意人生。
拜访刘文杰，是在他那四壁布满了藏品的客厅里。一进门，来不及寒暄，刘文杰便开始一件件地介绍眼前的藏品：“这是齐白石最好的竹子，这是溥心畬最好的书法，这是傅抱石最好的写生，这是陆俨少最好的山水，这是李可染最好的人物……”其藏之巨、其嘴之快，果然名不虚传！在他接连不断的引导下，站在不同的角度和光线下，听他讲述每件作品、每位书画家的艺术特色，最初的诧异渐渐沉淀为一种思考。
三十余年来，秉持着对艺术之美的追求，刘文杰在书画家、收藏家、书画经营者和境内外拍卖会之间不停地游走、阅读、议论——形成了关于“书画收藏”的套路与理念，有个性，有高度，有成效。他不是科班出身，但重视学习，他说：“书画收藏必须懂得鉴定学和鉴赏学。”刘文杰认为，虽然鉴定学自唐代张彦远便已开始，但未成体系，原因是没有广泛比较的条件。新中国成立后设立了博物馆，为鉴定和鉴赏提供了基础和条件。此外，博物馆馆藏书画数量不断增加，但书画鉴定工作却十分滞后，亟需培养鉴定人员，现代鉴定学由此起步。“张珩1966年出版的《怎样鉴定书画》、王以坤1981年出版的《书画鉴定简述》、徐邦达1981年出版的《古书画鉴定概论》，这三本书构成了现代书画鉴定学理论的基础框架。”
他谈到中国收藏史：中国第一个收藏高潮在宋代，以皇家和官宦为主；第二个收藏高潮在明代，书画收藏集中在民间，以商人和文人为主；第三次收藏高潮在清乾隆年间，乾隆是古往今来最大的收藏家，另有扬州大盐商安岐和江春；第四次收藏高峰是清末民国；第五次收藏高峰则是上世纪90年代初至今。刘文杰可谓第五次收藏高峰的亲历者、先行者。他的第一本书《刘文杰说字画》于1993年出版，引导了一些书画收藏爱好者入门。2007年又出版了第二部书《刘再说字画》。
他这样看待书画鉴赏：鉴定学是分真伪，鉴赏学是分好坏。刘文杰把画分为三类：可观性的画——反映了一定的美，属于小美；可赏性的画——赏心悦目，属于中美；可读性的画——是诗、是散文、是文章、是书，属于大美。“在市场上花钱买的东西值不值，就要看是用小美、中美的钱买了大美，还是用大美、中美的钱买了小美。”刘文杰认为，能懂得小美的是小学生，能懂得中美的是中学生，能懂得大美的是大学生。一辈子追求美，就需要一辈子当学生。
他这样认识传统：“什么叫中国书画传统？能够代代相传的中国书画语言和笔墨精华的集合叫中国书画传统。什么叫大师？一门学科学问的开山立派者，大师也，学习这门知识的叫学生，教这门学问的叫老师。”自信与狂放，似乎出于精微。
刘文杰一直以敢于直言著称。“必须实话实说。如果所有的人都虚伪，社会就完蛋了。总得有人冒风险。”他是书画打假卫士之一。“买家一定要学鉴定学和鉴赏学。现在，拍卖行提供的拍品不少是假的。去年，共拍卖了1500余件齐白石的作品，加上私下里买卖的大概共有2000多张，而真的作品恐怕还不到50张。所有拍卖行都在干着知假卖假的勾当！近现代书画造假猖獗，就是因为这里涉及巨大的经济利益。好多伪作通过出版、展览等宣传吹成真的了。现如今卖假画还成了一种风气。私人卖假画是诈骗，但通过拍卖公司拍卖假画却把诈骗合法化了！所以需要立法，用法律的手段规范拍卖。提倡学鉴定学是为了不买伪作，学鉴赏学是因为有些人高价买的是‘小美’。由于鉴定学和鉴赏学不普及，大多数买家都花了冤枉钱。”
“现在书画市场还有一种不良现象，炒作一些立不住的书画家。”刘文杰强调：“为什么立不住？历史是会淘汰的。现在许多书画家不知道自己在干什么，盲目地在写、在画，一个写字、画画的人应该去发现和表达主客观世界的审美价值，只有认识到这一点，才能创作出好作品，作品才会有人去买。”
咄咄逼人的质疑后面，是良言与忠告。“买家千万注意不要贪小便宜吃大亏！”对于书画价格，刘文杰给出了三条原则：真画真价，假画假价；好画好价，次画次价；特殊好的画特殊价。“学习书画鉴定和鉴赏要广见博识，才能懂得真假与好坏。鉴定和鉴赏都需要比较，两者是相通的。奉劝书画收藏爱好者都要学习，不愿学习的一定要请有学问的买家或专家当参谋，擦亮自己的眼睛，才能少受损失。”
正是这样一位花甲长者，却言自己是3岁小童，对30岁以上的人统称为叔叔阿姨，30岁以下的人统称为哥哥姐姐，是求平淡天真？还是在高深学问面前称小徒？刘文杰自己的解释是：童言无忌！实话实说，无所顾忌，看似简单，实则不易。有人说，这年月，说真话得罪人，说假话得罪自己，那就让我们一起说笑话吧！在这样一个说笑话的时代，能够有刘文杰这样一位敢于直言的收藏家，委实不易。虽然有人认为他偏激，有人认为他的表达方式有些过头，但中国文物与艺术品市场目前这种蓬勃生机中乱象频仍的现状，需要批评与监督，而且最好是尖锐的批评与严格的监督！
刘文杰何以言而无忌？从在机关工作到离职赋闲在家所开始的职业书画收藏家生涯中，我们可以看到他的执着；从每件藏品用瘦金体书写的题跋上，我们可以看到他的严谨；从那四壁满布书画作品几乎看不到什么家具与摆设的居室里，从码了一溜书籍、笔记的床榻边，从他对中国收藏文化的理解和阐释中，可以窥探到他那朴素、智慧的精神世界……理解了这些，便理解了“刘言”何以无忌，也便理解了是什么成就了刘文杰和他的快意人生。
【编辑：成小卫】
