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展览现场

2011年8月27日（99艺术网冯明明）下午三时，由彭锋策展的华庆作品展“命理”在亚洲艺术中心隆重开幕。

华庆的思维表达符号“红猩猩”

对艺术圈的许多人来说，华庆的名字是与他创作出的类人猿形象联系在一起的，为了方便起见，人们就干脆称他为画人猿或者猿猴的画家。

华庆将芸芸众生还原成人类最初的本真形象——猩猩，唤起我们潜藏于内心深处的原始力量，以原始的人类——猩猩来突显现今社会的演变历程。他是跨越人文、科学、哲学领域划分的。而华庆的创作路程亦如同他画中的猩猩，在越趋复杂偏离本质的社会里，他以猩猩的原始姿态揭示人类文明的演变历程：画面中原始的猩猩与文艺复兴的人文哲思，正激荡出一幕幕古今思维辩证的画面。

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华庆最新创作“十二生肖”系列

本次展览展出了华庆的最新创作“十二生肖”系列，这系列素描作品以野性的形态重新诠释传统的生肖主题，赋予原始的活力又不失张力，

人的外在形态和潜在思维是华庆作品所强调的两个重要方面。与人类的形成紧密联系的动物主题是华庆作品代表性的寓言式表达符号。动物形象富有人类的面部表情特征，同时又展现出一种男性潜在的野性力量。人类的理性思维则作为背景，透过各学科领域沿用至今的数理符号、哲学词句加以表现。

动物的自然状态与理性思想交织形成一个不同于现代社会的世界。这一次，华庆试图突破的是对人类“命理”的表达。这是个“非人”的世界，人虽然是“理性”得以存在的物质载体，但仍留存着动物性，在某种程度上，人还是与动物一样，其原始的属性不可遗忘。这正是艺术家意欲唤起的人类那种在文明建构之下不易被规训的本能特质，它因“自然”而生，不为社会体制所左右，预示着人类命运中不可倒转、不被改变的宿命。华庆的作品，理性与感性、人的动物属性与社会属性并置生成强烈的冲突感，形成一种独特的途径释放艺术家的敏锐感受和强烈情绪。他对人类不断改造进步社会和文明世界的能力的反问，暗示其正视命运真理中自然法则的态度。

彭锋解读华庆的“命理”

本次展览以“命理”为主题，旨在阐释艺术家华庆通过画笔描绘了一个有一个的动物形态时以饱含的热情、睿智的语言并透过细腻的笔触建构了一个被淡忘的、自然的人类“现实”世界，向世人展示其对人类本能命运的终极关怀。

正如彭锋在展览前言中写到的：人是被抛在世界上的，究竟抛在哪里，只能认命！事实上，这种命理贯穿在人生的所有阶段，成为潜伏在人生全部历程之中的一道暗流。当然，不是所有人在所有生命阶段都有机会触及这道暗流，而且它四核总在思考的边界之外。如此，有人说，人类一思考，上帝就发笑，但是我想说，人类不思考，上帝更苦恼。因为上帝实际上是人的思考构造出来的，离开了人类的思考，上帝就失去了存在的根据。而避免人生纠葛的最好方式，也许就是将思考和动物截然分开，让天使与魔鬼互不相犯，让理性与激情各行其道，就像华庆的话给我们展示的那样。

参观了本次展览，不论是倒骑在马背上思考的红色猩猩，还是在各种符号迷宫中与蜗牛对视的蓝色犀牛；不论是渗透了艺术家思维的十二生肖，还是艺术创作过程中存留的各种手稿，或给我们以震撼的视觉冲击力，或让我们在观赏中不断的反思。“命理”只是一个起点，当我们在反思中升华，“命理”的意义才更加深远。

据悉，本次活动将持续到2011年9月18日。

华庆，1962年出生于中国安徽，1986年毕业于中央工艺美术学院，1987年赴斯洛文尼亚生活和工作，整个90年代，他在欧洲和亚洲国家地区从事艺术创作。基于丰富经验，他对东西方文化有着深刻的体会，同时对文化差异形成了极大的包容力和适应能力；对人的思维以及不断转变的人类世界的认知深入到哲学思辨层面，从而创造出了个人独特的艺术语言符号。