代大权
一次关于版画的PK事件,引发了版画界以及收藏界广泛的关注……
受访人:版画家代大权
记者:我不知道,您作为版画家,对“应天齐PK吴冠中”这一事件,关心吗?
代大权:关心啊。
记者:那您怎么看?
代大权:我觉得应天齐说的没问题,是对的。当代艺术的一些作品,包括吴冠中这些以版画名义出现的作品,都不是真正的版画,而是利用了版画的工具、材料,利用了版画的形式,它不是针对版画的目的。
记者:版画的目的?
代大权:对,真正的版画要达到版画创作的目的。像鲜明的版画语言,不是你进入这个领域就可以运用自如的。你哼哼两句京剧,只能说是票友,不能说是真正的京剧艺术家。而只有你掌握了专业的语言,你才能把这些事情说得清楚。
我觉得著名的画家,没有必要用版画的名义来出自己的作品,他们的作品本身已经很好了。这样做的结果,混淆了人们对于版画的判断,实际上,现在已经是混淆了。很多人就认为,版画就是复制。
记者:那怎么理解百雅轩的复制呢?
代大权:其实用版画形式进行复制,他们不是始作俑者。上世纪50年代,荣宝斋用水印版画形式复制齐白石的作品,做得惟妙惟肖。严格说,这是版画的能力体现,不能说是版画的目的。就好像中央领导人去植树,你不能因此认为中央领导人是植树的行家。
他们所用的版画概念,实际上是印刷品的概念。版画是从印刷品中来的,它的很多技法都是印刷的技法,普天下谁都可以用,但不能说用了版画技法就叫版画。比如,你领工资盖个章,那个章用了版画的技法,你不能说有个印章你就是版画家,你盖个章你就创作了一幅版画作品。再比如,我们人人口袋里都有人民币,人民币完全是采用版画的形式,用铜版做的,但我们从来不叫它版画,不说用版画结算,买东西。为什么人民币从来不叫版画作品?因为它本身的特点、功能很明确,没有必要非要套用版画的概念。
我们要把版画行为和创作版画的概念区分清楚,而套用版画的概念是没有意义的。我不知道谁给他们出的这个主意,很荒唐,双方都荒唐,从版画角度看荒唐,从非版画角度看也觉得荒唐,把水搅浑没有任何意义。
记者:可是我觉得还有另外一个角度,那就是一幅艺术作品,它艺术水平越高,可能喜欢它的受众群体越大,比如有1亿个人都想要,那买到原作肯定不现实,用版画的形式就可以实现传播,难道传播不是版画的一种功能吗?
代大权:传播是版画的一种功能,但是我宁愿说这是印刷的一种功能。为什么呢?因为版画的这种复数的特点,是历史形成的原因,但却不是版画艺术追求的境界。复数和复制是两个概念。复制是一种工艺上的概念,因为人有无穷无尽的好奇心,什么都要复制,连人自己都复制。复制是一面镜子,人通过复制完成自己的认识。这种认识和版画的复数形式是两种概念。好多人把这种复制和版画的复数混为一谈。
记者:那关于复数和复制,版画所强调的是什么?
代大权:版画强调的是复数的意识,而不是复制的能力,复制的能力是印刷的能力。从根儿上说,版画从印刷中脱胎而来,因此承袭了很多印刷的规则,这些并不是版画艺术的规则,比如复制,它对于版画发展是不利的。
记者:为什么?
代大权:因为从人们对于艺术品的认识与收藏需要来说,无论是原创,还是唯一,印刷规则下的版画都是不符合的。人们在收藏版画的时候就常有一个疑问,不知道版画到底是不是艺术品——你就是再精彩的艺术作品,要是能无限复制,或者能印50张,100张,它的价值都会递减。因此,复制是符合印刷品的特征,而不是艺术品的特征,艺术品应该是唯一的。
记者:您是说,版画也应该具备唯一性?
代大权:版画界已经认识到这个问题了,你像现在有的版画艺术家做一个版,他不是做出一模一样的许多画来,而是一个版变化生出许多不同的画来,这种变化是版的魅力所在。比如,多刻几刀,少刻几刀,或者有的套色,有的不套色,或者印出不同的深浅。我强调复制没有意义,因为艺术家要做的是创造,就是要有变化。
记者:您的观点有一点版画革命的味道。
代大权:因为如果按照以前的印刷规则,复数和复制观念混乱的话,版画的路会越走越窄。版画市场长时间之所以没有大的起色,就是我们版画界自己都没有搞清楚,这一点对于版画发展是很要命的。
【编辑:陈耀杰】