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丝绸之路上的佛教艺术

来源:侨报周末 作者:陈儒斌 2013-04-28

莫高窟第45窟(唐代)复制品。

华美协进社“敦煌年”展览开篇

这是纽约举办的第一个敦煌特展,也是美国举办的第一个敦煌特展。

1900年,敦煌藏经洞的意外发现,成了中外考古界和历史界的震撼性事件。珍藏5万多件古代经卷和艺术品的石窟一下子曝光,丰富的藏品吸引了西方考古探险家的强烈兴趣。经过精心的筹划,代表英国的斯坦因,来自法国的伯希和等考古学者以骗购的手法,夺取了大量的经卷和文物,让英、法、俄等国家拥有了最丰富的敦煌史料,很快就被全球学界瞩目,也让敦煌成了一门孕育了无数专家学者的国际显学。

“敦煌在中国,敦煌学在世界”,说的就是藏经洞珍藏的研究已经在西方国家遍地开花,成果累累。

敦煌莫高窟今天还存有490多个洞窟,神秘的艺术不断地吸引着中外观众。敦煌展览在纽约的举办,让纽约和美国的观众可以近距离体验敦煌的石窟艺术,近距离欣赏藏经洞出土的珍贵文物。

中美专家打造敦煌特展

展览策划人、华美协进社中国美术馆馆长海蔚蓝女士介绍,今年是华美协进社展览的“敦煌年”,今年春季开始的古代艺术展览是敦煌古代佛教艺术,而秋季的展览也将是敦煌题材的当代艺术。

为了策划本次敦煌古代艺术展览,海蔚蓝女士前往敦煌六次,与敦煌研究院的院长樊锦诗等许多专家一起,商谈敦煌文物和复制品来美展览的事宜。根据华美协进社的展览条件以及美国观众的需要和习惯,精心挑选展览品,反复推敲展览细节。我们今天看到的纽约展览,是中美学者联手打造的结晶。

来自藏经洞的珍宝

华美协进社美术馆南厅展出了来自敦煌藏经洞(17窟)的一批写经,包括北朝时期隶楷体的《大般涅磐经》以及《妙法莲华经》,唐代的《佛说大药善巧方便经》,北宋酒帐《归义军衙府酒破历》。

同时展出的还有莫高窟北区出土的西夏《番汉合时掌中珠》,这是一页“番汉对照词典”,也就是西夏文和汉文的对照词典。据介绍此件为国内仅存的孤本,虽然残破,却十分珍贵。还有一件元代时期的藏文数学文书,乘法九九表,在敦煌文物中也是罕见的。

关于敦煌第17窟藏经洞,其故事今天已是尽人皆知:1900年敦煌莫高窟藏经洞的偶然被发现,后来成为20世纪考古界的震撼性事件。

发现者道士王圆箓的无知,令藏经洞的数万件珍贵文物很快流散到英国、法国、俄国等地,其后成为考古界、历史界争相研究的题材。

“敦煌学”成为一项全球性的显学,主要是因为藏经洞的宝藏。“敦煌学”在全球的大热,也吸引了各界对敦煌石窟艺术全方位的高度关注。

第45窟壁画复制品。

常书鸿临摹的壁画

华美协进社美术馆南厅展出两套临摹的壁画。一套是《九色鹿王本生图》,原件在莫高窟第257窟,是敦煌最早期的(北魏时期)横条连环故事壁画。故事叙述九色鹿王救起溺水人,但溺水人见利忘义,出卖九色鹿王。鹿王被抓后向国王讲述自己被溺水人恩将仇报,最后鹿王获得自由。溺水人因为违背诺言而周身生疮受苦。故事传达了佛教中的善有善报,恶有恶报的观念。

海蔚蓝馆长特别指出,这件《九色鹿王本生图》临摹者为“敦煌的守护人”常书鸿。常书鸿是留学法国的油画家,由于敦煌艺术的感召,回到中国,后来担任国立敦煌艺术研究所第一任所长,从1943年进入敦煌,常书鸿一生大部分的时光都在敦煌度过,为敦煌的保护和研究,为敦煌艺术的传播贡献了毕生的心血。常书鸿去世后,一部分骨灰保存在北京八宝山,另一部分的骨灰安葬在敦煌。

飞天的前身

《天宫伎乐图》是华美协进社美术馆南厅展出的第二套临摹壁画,原址位于莫高窟第288窟,为西魏时期的作品。天宫伎乐是指天神以音乐舞蹈供佛,图中的天神姿态各异,或持贡品,或持琵琶腰鼓等乐器,或空手而舞,动作美妙,衣带飘动。

这些天神,虽有帽冠,却赤裸上身。工作人员介绍,天宫伎乐图,可以说是敦煌飞天的前身,惹人喜爱。

浓缩版的莫高窟

华美协进社的两个展览厅,北厅将敦煌莫高窟第45窟整个洞窟复制过来;南厅的主要展览品是第432号洞窟的中心柱复制品。观众可以从四面欣赏中心柱上的美妙雕塑。

前来纽约参加展览开幕式的敦煌研究院罗华庆副院长介绍,这两个洞窟,是敦煌早期艺术和中期艺术的两个代表性洞窟。432号洞窟是西魏时期的洞窟,其中的佛教造像和壁画,是敦煌早期艺术的代表作之一。

45窟是敦煌繁荣时期的唐代石窟,是根据华美协进社美术馆展览厅的规模量身选择出来的。该石窟也是敦煌艺术中唐代艺术的代表作之一。整个展览厅就是一个完整的洞窟复制品,可以让观众身临其境,仿佛走进真正的敦煌石窟之中。

两个石窟的复制均由敦煌的研究院提供,严格按照石窟的现状复制,包括雕塑的残缺部分,我们也可以在复制品中看到。

花砖、影塑、调色碗

华美协进社美术馆南厅,天宫伎乐图的下面,陈列着来自敦煌的一批文物,包括铺在石窟地上的唐代花砖4件。这些花砖表面,都绘有美丽的图案,如石榴纹、莲花纹、如意卷草纹等。

展览中还有一批小型的影塑,影塑是指浮雕式的泥塑,主要用于衬托雕塑主尊,均为小巧的菩萨造型。

主办者还特地陈列了敦煌出土的一批唐代调色碗,让我们通过工具想象1000多年前画工们的工作状态。

敦煌壁画的创造

敦煌艺术丰富多采而博大精深,但当年的绘制者都没有留下名字。

看了那么多精妙的作品,不少朋友也会关心这些作品是怎样创作出来的。

为了让美国观众更形象地了解壁画的制作过程,展览策划人安排了壁画的制作和绘画过程。展厅中的一件壁画样品,用实物的方式,展示了敦煌壁画从粗草泥层到细泥层河白泥层的准备阶段。然后是起稿、粉本刺孔、着色、勾线等整个过程。

这一部分是敦煌壁画的视觉科普教材。

说不尽的敦煌

为了来美国推广敦煌,敦煌研究院院长樊锦诗女士曾经多次来纽约,在华美协进社、亚洲文化中心、哥伦比亚大学等地主办敦煌讲座,向纽约各界介绍敦煌莫高窟的历史和艺术。其中有一次,樊锦诗女士与美国西雅图博物馆前馆长倪蜜·盖茨女士(比尔·盖茨的后妈)一起在华美协进社主办敦煌艺术和保护的讲座,令人印象深刻。

樊锦诗女士在今次展览的书籍中撰文指出,敦煌是古代丝绸之路上的交通枢纽、商业贸易集散之地,也是世界四大文明、六种宗教、多种文族文化交汇之地。敦煌石窟(包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟、东千佛洞等)迄今保存了735个洞窟、45000平方米壁画、2000多身彩塑、5座木构窟檐,以及藏经洞出土的5万多件文献和艺术品等珍贵文物。敦煌石窟是中国现存规模最大、保存最好的佛教石窟寺,代表公元4至14世纪中国乃至世界佛教艺术的高度成就。

大沙漠中的敦煌,曾经因为她的藏经洞而名扬天下。敦煌也因为张大千的临摹而知名。敦煌的历史,敦煌的艺术,敦煌的一切,在世界文化遗迹之中,占着非常重要的地位。

参观信息

敦煌:丝绸之路上的佛教艺术(Dunhuang:Buddhist Art at the Gateway of the Silk Road)

时间:4月19日至7月21日止。周一至周日:上午10点至下午5点,周二、四:上午10点至下午8点。

地点:华美协进社美术馆(China Institute Gallery)。

地址:125 E 65 Street,New York,NY 10065,在Park Ave与 Lexington Ave之间。

【编辑:徐瀹槊】

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