王清丽的创作题材都是来自身边有着千丝万缕关系的朋友，了解王清丽的人总会惊奇地几近叫出某些作品里人物的名字，但她极富表现力的人物形象和虚幻的场景中却有着彼非此，花非花的暧昧格调。王清丽曾说：“各种思想和创作灵感来自于四面八方,但它们被组织在客观的惊奇之中,或者存在于物质的、偏差的某个细节周围。”所以，王清丽并不是复刻生活中情节，她的作品也不再属于单纯的绘画范畴，是对“现实”拟像的转换。她擅于站在性别视角关注、表现当代女性的社会属性和认知能力。从《test》到《女儿经》，从《新女儿经》再到《训夫记》透露着王清丽审视和改造女性精神世界的轨迹。和一切女性艺术家一样王清丽热爱生活和一切奢美的事务，纵观这无疑在她的作品中有所表现，但王清丽运用女性独特的天性进行温柔地转换，以一种智慧的策略削弱了直接的“对话”和尖锐的“冲撞”，只有幻妙的色彩和挑逗的情欲表现。2013年是王清丽艺术创作的节点，和以往的系列作品不同，2013年后王清丽的作品多了一份诙谐和慵懒，但却更尖锐地对物质精神生活进行形而上的拷问。2013年以后的王清丽对test、女儿经、驯夫记这一系列题材进行了拾级而上的“再历史”，这是一种含而不露的聪颖，她更智慧地犹如一只有着天籁之音的黄莺在抗争与呐喊！
