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当我们高喊反对,我们反对的是什么

来源:99艺术网 作者:曲海波 2015-09-12
展览:“艺术反对艺术”第二回展——镜子
艺术家:谷泉、李飒、马轲、徐赫、由甲、朱贤巍
展览时间:2015.9.10——10.10
 


开幕现场
 
徐赫:“反对”是反习以为常的“对”,但对也反对“反对”本身,反对是为了向前走。
 
2015年9月11日,“艺术反对艺术”小组第二回展“镜子”在天津市三远当代艺术中心开幕。有着不同留洋背景的小组成员:谷泉、李飒、马轲、徐赫、由甲与朱贤巍,因着偶然的原因相遇,在反复思索质疑与相互参照中开始了此次镜像之旅。
 
接触展览之初,不免对标题产生异议,连同对展览现场排布与绘画语言也一齐画着问号:醒目的黄黑警戒线震耳发聩;粗糙青黑的尖刺直插云空;日常物迥常的拾阶而上;一边是混沌不清的黧黑,一边是游离他物的桃红无面人……而随后,近两小时的围桌而谈却为观者一一解开疑惑:黄黑警戒线同日前塘沽之难相互呼应,充满仪式感的青黑雕像是来自水墨者的捶胸痛悟,随意摆置的日常物已超越时间轴的昨日对今日进行审视,而模糊不清的画面更是加强了真实与虚妄的距离感……看似交错的对谈却在笔者脑海中留下一条清晰的线索:艺术家的自我与社会。
 


研讨会现场
 
小组选取“反对”一词作为核心成分,而反对,作为最时髦的艺术词汇,已经不断的在被定义中模糊不清,但对艺术家而言,藉着“反对”这一行为,完成对艺术本质的反思与对真实的还原,挣脱社会经验对个体的束缚,保持独立思考的能力,回归真实的个人与群体,已经成为无法规避的社会责任。朱贤巍说:“反对是一种力量,人通过反对建立自己,反对什么不总要,重要的是反对本身。”针对反对,每一个小组成员均有着异然的看法,但对与展览的呈现结构却是出奇的一致——与其衔着标题党的质疑,不如反对个彻底:打破策展人制定一切的规矩(无策展人),抵制画廊营销的惯例(非盈利空间),其本身便是一种态度的发声,“独立展览”“反商业化”“营建合理艺术生态”这些标签被内化为反抗的外延,大有置之于死地而后生的当代释义。  群体批判群体,个体批判群体,受众批判个体,在反复的观看与思考中将批判作为日常生活中的必要部分。如果给此次展览的反对下一个定义——批判与碰撞,假象与真实,锋利与钝痛。口号式的标题“艺术反对艺术”所引起的镜像思考让每一个观展人清醒万分,艺术作为艺术的对立面,艺术作为生活的对立面,艺术作为人性的对立面,每一个议题都是富有挑战与争议的自我角度表达。
 


展览现场
 
值得回味的是,当我们跳出这无限的审美议题,反观现状,展览所在地点本身——天津,已然成为一个场所抑或是一个尴尬的身份或敏感的话题。倚靠文化之都却无氧可吸的无奈现状,介于保守与开放的两极之中,却也正是这个以反对为名的小组的聚集之地。同时,当你我他高喊反对之时,我们也成为了自己的镜像。
 
结尾摘用马轲的一句话:每个人的坚持都是一小块正在你移动的陆地,互相关联与渗透,就是我们的共同点,就是使我们的建构与方向成为可能。一切已经结束,一切又才刚刚开始。
 


左 徐赫 拿山   右 马轲 雾霾 
 
我们希望这次展览可以成为一面镜子,映出每一份无畏的真实。
 

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