张岱在《陶庵梦忆》中说：人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。癖好，是一个人性情中，最真实的一面。人无癖，则性情寡淡，面目平庸。
“收藏”是一种特殊的癖好，是人与物的对话，是人与自我的对话。
“收藏”也是一种生活态度，“藏”能让我们的精神世界更丰富与自由。
灿艺术中心前身“世纪艺苑”创建于1991年，07年入驻798艺术园区更名为灿艺术中心。主理人李剑光喜爱艺术热爱收藏，三十多年来他秉持坚定的收藏信念与深厚的文化责任感，经营着一家美而丰富的画廊。正如他始终相信的那样：“好的东西需要时间沉淀，才能彰显其真正的价值。”
本次以中式明清家具、藏式古家具、当代艺术、中国书画、唐卡、佛像等共同来呈现一场综合性的展览。经过几个世纪的风雨沧桑、兵燹战火，许多精美华贵的古代家具都已湮没在历史的尘烟中，不复存在了。完好保存下来的则是寥若晨星、弥足珍贵。本次从主理人收藏的三百多件古家具中，精选了几十件最具个人趣味、最有故事的藏品与大家分享。
此次精心挑选后展出的西藏古家具，是最具藏地文化代表性与最高艺术水准的作品。藏式古家具的制作工艺和装饰受到诸如汉地、印度、中亚等地的喜马拉雅艺术风格影响，形成了自己独树一帜的艺术风貌——偏重于装饰、彩绘，并不一味注重家具材质的稀有，或过度的精雕细琢，独特的风格，使其具有世所罕见的艺术美感。
在西藏特殊文化背景的影响下，西藏古家具上的绘画以多元的艺术形式表现了丰富的题材。除了典型的具有浓郁宗教色彩的图式，彩绘中也有一些带有叙事情节的画面。有些家具上的纹样仅由纯粹抽象的几何图形组成，使观者甚至能联想到现代艺术，从而产生一种时空交错的恍惚之感。
家具作为人类文明的载体，在我国古代文化生活中一直占有著重要的地位。据有关史科记载，家具在我国的使用年代甚早，传说蒙昧时代，神农氏发明了床，有虞氏时出现了梡俎。《礼记•明堂位》曰：“俎，有虞氏以梡”。郑注曰：“梡，断木为四足而已”而考古发掘可知，发掘较早的、完整而精美的家具是战国时期的制品。历经数千年的发展，到了明清时代，中国家具的制作技艺达到了空前水平，艺术性和创造性都超越了历史上的任何一个时代。
家具陈设既是生活实际需要，又反映出不同历史时期的思想文化与审美情趣。明代室内陈设大多朴素无华，家具摆置简洁典雅，蕴含着东方哲学；清代以后随着家具种类增多与当时文人品味的改变，多数室内布置显得繁复华丽，家具有着工不厌精、料不厌细的精致风格特点。
本次展览我们将化身为时空旅行者，看曹力、谭平等艺术家以其当代视角和天马行空的创意，与古代文明对话，用各自的艺术语言讲述着他们的历史文化故事；西藏古家具从雪山之巅走来，带着高原的雄浑气魄与宗教的神圣气息，娓娓道来关于喜马拉雅文化往昔的传奇，深邃悠远的意境似可触碰灵魂。期待与您相遇，一起悠然穿梭于岁月与地域交织的浩瀚艺术长河中。
复调（polyphony），最初作为一种音乐术语，指欧洲18世纪以前的一种音乐体裁，它没有主旋律和伴声之分，所有声音都按自己的声部行进；后被指作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识，构成对话而非独白式的展开。展览以“冬日复调”为题，正是希望能构筑这样多语言系统的同时发声，展示收藏与栖居的另一种思路。
