这一年，西方媒体的艺术报道再一次充斥着少数几名当代和现代艺术家的作品价格节节高升的消息。然而艺术的价值远不止是几个家财万贯的个人愿意花多少钱在这上面。“伊斯兰国”(Islamic State)冷酷无情地横扫叙利亚和伊拉克，摧毁无数基督徒和穆斯林等群体的建筑和物质文化，再次让我们看到，攻击人民的文化遗产，无异于攻击他们的历史、集体记忆和身份;在近现代的历史进程中，这种蓄意的战争武器数次造成灾难性后果。
为了夺回在考古遗址被掠夺并偷运到海外出售的无价之宝，国家走上法庭;它们以此来展现自身的一种理想化形象，这种形象和当代现实往往是有冲突的，在官方层面存在芥蒂的情况下，它们通过展览和文化活动，把这些珍宝作为与他国对话的手段。
今年我们报道了柬埔寨为取回贡开古寺失窃的珍贵塑像进行的漫长斗争;中国在展开文化遗产收购回流的行动;中国香港的街头艺术以及东西德的艺术出品给一分为二的德国艺术史带来的深远影响。其他的报道还包括，从亿万富豪的新博物馆开幕、艺术市场和作品鉴定问题，到“素人”的崛起、民俗和网络艺术。在这里，我们回顾2014年在全球艺术界发生的一些故事，而后还会对艺术世界的一些最新动向加以探究。
一月：苏富比将公元10世纪印度武士塑像归还柬埔寨
在比利时一位所有人委托下，苏富比拍卖行本计划以200万到300万美元的估价拍卖一尊被柬埔寨方称被人从贡开古寺偷走的塑像。最终这位所有人和拍卖行与美国政府达成庭外和解，将物品归还给柬埔寨。该和解协议明确苏富比和塑像原所有人没有任何不当行为，按照约定，委托拍卖塑像的收藏家将得不到任何赔偿。2013年，大都会艺术博物馆将两座10世纪砂岩雕像归还给柬埔寨，和此次该塑像来自同一个庙宇群。
二月：学者不再沉默
为了保护艺术史学家就艺术品真伪自由发表见解的权利，纽约市律师公会(NewYork City Bar Association)提出一项立法议案，旨在让他们免受所谓“草率的诉讼”的侵扰。这一举动是担心那些公开质疑艺术品真伪的学者，会遭到斥巨资购买该艺术品的所有人起诉。2012年伦敦科陶德艺术学院(CourtauldInstitute)组织了一次会议，准备就一批在拥有者看来是弗朗西斯·培根(Francis Bacon)作品的画作进行讨论，但会议因法律原因被取消。
三月：皿方罍回归中国
已故名学者张光直先生所言：“青铜便是政治和权力”。清末民国以来，青铜器收藏的热潮不在中国。近几年，青铜器掀起了一波收藏热潮，收藏主力却是中国人。3月19日纽约亚洲艺术周上，佳士得推出“重要青铜酒器:皿方罍”专场拍卖，引发众多中国乃至全球藏家与博物馆的关注。最终由谭国斌为首的一组来自中国湖南省的私人收藏家正式提出共同洽购皿方罍，并将之捐赠予湖南省博物馆，促成此青铜重器“身首合一，完罍归湘”。
四月：艺术机构抗议被纽约和伦敦扫地出门
据市议会的统计，2001年以来纽约住宅平均租金上涨了44%，非营利机构正在被赶出这座城市。为了反抗，七家非营利机构组成了一个名为“共同行动”(CommonPractice)的倡导团体，其中包括1973年在苏豪区创办的先驱艺术家空间(Artists Space)等，它们和伦敦的一个类似团体组成了松散的联盟。与此同时，在伦敦有3个国家收藏馆正在考虑将仓储空间搬出首都，包括大英博物馆和维多利亚与阿尔伯特博物馆，而英国政府在考虑将存有250万件馆藏的布莱斯楼(BlytheHouse)出售。在伦敦市中心找到长期的、廉价的、可替代的空间几乎是不可能的事。
五月：中国迎来又一轮私营美术馆兴建热潮
中国私营美术馆的兴建热潮在2014年春天达到了最高点，3月的龙美术馆(西岸馆)开幕，5月余德耀美术馆开幕⋯⋯余德耀美术馆是印尼华人富翁余德耀的心血结晶。从博物馆的建筑面积，到那些价值连城的藏品，一切都是非常庞大的数字，除了还需要增长的参观人数。未来中国能否出现像贝耶勒基金会美术馆或是古根海姆博物馆一样，拥有国际声誉、质量足够与国家级美术馆相抗衡的民营博物馆，目前看来似乎还是一个未知之数。
六月：9·11地下博物馆在悲剧发生地开馆
在骇人听闻的9·11事件过去13年后，一座壮观的地下博物馆在纽约的两座被摧毁的世贸中心大厦下方首次对外开放。这个由戴维斯·布拉迪·邦德(DavisBrody Bond)建筑事务所设计的宏伟地下空间包括了一个中央大厅，厅内有一道裸露在外的槽壁，是用来抵住毗邻的哈得孙河的，还有一家用于纪念死难者的展览画廊，展出重建行动以及基地组织的历史。双塔的残留部分包括一段钢铁残骸，展示了其中一架飞机撞击大楼的位置，还有所谓的“幸存者阶梯”，当时有数百人就是通过那段楼梯从其中一座大楼逃出的。
七月/八月：呼吁整顿俄罗斯市场
在伦敦泰特现代的一场大型马列维奇回顾展开幕前夕，针对数件在艺术市场广为流传的作品是否为该艺术家所作，俄罗斯国内仍在争论。鉴于有人警告市场充斥着多位艺术家的大量赝品，艺术交易商和策展人呼吁，要对俄罗斯前卫派作品的研究和鉴定方式进行全面改革。发出警告的人随后又指责，近日在意大利举行的一场俄罗斯前卫派展览中有数件赝品，展览主办方予以否认。莫斯科ElysiumArt Gallery所有人玛丽娜·莫尔查诺娃(Marina Molchanova)呼吁由俄罗斯以及国外专家组建“一个国际专家理事会”。与此同时，由俄罗斯银行家、收藏家彼得·艾文(Peter Aven)出资的俄罗斯前卫派研究小组(Russian Avant-garde Research Group)在牛津三一学院宣告成立。
九月：破坏偶像主义在“伊斯兰国”死灰复燃
“伊斯兰国”正在把对文化遗产的毁坏当作一种蓄意的战争武器。随着该组织在叙利亚和伊拉克节节推进，试图在该地区建立哈里发统治，天主教迦勒底派以及一些相对不为人知的伊斯兰教什叶派、苏菲派分支等群体的生命和财产安全受到威胁。非赛莱菲清真寺和穆斯林圣祠正在成为该组织的目标，因为它们被认为是在进行偶像崇拜，崇拜先知和圣人，而不是安拉。墨尔本迪肯大学的本杰明·伊萨汗(BenjaminIsakhan)警告道，“‘伊斯兰国’的意识形态核心是让世界不再有复杂和多样的历史⋯⋯将被视为亵渎神明的过去抹掉，从灰烬里建起一座全新的、圣洁的、祥和的伊斯兰哈里发国。”
十月：“博物馆馆长痛恨毕尔巴鄂”
在为法国亿万富翁贝尔纳·阿尔诺(BernardArnault)设计的路易威登基金会新博物馆在巴黎开幕之际，建筑师弗兰克·盖里(Frank Gehry )在谈起他那座备受美誉的毕尔巴鄂古根海姆博物馆时说，博物馆的馆长们对那座1997年落成的建筑深恶痛绝。他说，纽约MoMA的格伦·劳利(GlennLowry)等馆长向来认为画廊就应该是“纯白的盒子”。但是盖里认为艺术家憎恨那样的空间，因为白盒子“强加了一种‘纯净’，其实是构成干扰的⋯⋯40年来我一直在听取艺术家对画廊空间的要求。”
十一月：德国艺术那一堵无形的墙
推倒柏林墙25年后，视觉艺术依然东西两隔。统一后，前西德的批评家对许多以具象作品为主的东德艺术家赞誉有加，但始终怀疑他们和当权者有着何等程度的合作。在1990年的一次开幕式上，在东德长大、后前往西德学画的乔治·巴塞利茨(GeorgBaselitz)说，东德艺术“完全一文不值”。博物馆策展人大多是照着这句话行事的，东西德统一后的很长一段时间里，东德艺术时常被遗忘。时至今日，公众很少知道最杰出的东德艺术家的名字。
十二月：素人得到主流展览机会
美国自学成才的艺术家和欣赏他们的原创性的现当代主流艺术家的关系，在华盛顿特区国立博物馆(NationalGallery)的一场大型展览中将得到审视。博物馆现代艺术特别计划策展人林·库克(Lynne Cooke)是该展览的组织者，展览将涉及两次世界大战的间隙率先大举宣传民俗艺术的东海岸机构;1970年代的芝加哥，当时芝加哥意象派(ChicagoImagists)对自学成才的约瑟夫·约阿昆(Joseph Yoakum)的作品产生了兴趣，约阿昆是一个非裔美国人和美洲原住民的后代，此外还有美国南方的黑人艺术家。收入“素人”艺术的国际展览近年不断增多，比如由马西米利亚诺·焦尼(Massimiliano Gioni)任总监的2013年威尼斯双年展。
