史可法抄录的这组诗，是杜甫困居长安时两度游历何将军山林所作。诗人骑马跨桥徜徉于南塘路，幽林野竹绿水环绕，赞风潭百顷，夏木千章；又称民风淳朴，“野老来看客，河鱼不收钱”。对于史可法，比美景人情更具吸引力的大概是“坐对秦山晚，江湖兴颇随”的悠闲随性。沉浸在少陵野老诗句里的史公，抄写到“词赋工无益，山林迹未赊”时，想必也能联想到自身政途上的遭遇。
史可法在南明朝廷本被拜为首辅，但由于政治斗争，后为东阁大学士，失势后督师扬州。后清军攻陷扬州，多尔衮劝降史可法，史公“城亡与亡，我意已决”的忠烈之举气壮山河，得后人万世敬仰。甚至后来清乾隆帝因其忠义，追谥为“忠正”，故梁启超给此书法长卷题签条时，书“史忠正遗墨”。
史公书大气磅礴，草书劲拔俊逸，一则反映其从容淡定的秉性，二可观其刚烈忠贞的品格。书风或因其自幼浸淫于史书典籍而有儒雅之意，也蕴含东林党人正直不阿的行事风格。史可法师从东林党人左光斗，为人豪迈直爽，下笔卓然俊伟，可见奇崛之气。此书法录于两本权威着作。（一、《私立中华书局函授学校o书法函授范本o史阁部草书杜诗真迹》中华书局；二、《史阁部草书杜诗真迹》中华书局，1922年，高野侯着）
这幅草书长卷初由清高士奇珍藏，钤鉴藏印三方，足见其喜爱之情。约两百年后辗转入藏台湾收藏家李逸樵处，梁启超便在李处观得此书，赞叹不已，不仅欣然题签，更在书后作跋。之后，从李处归入丁念先处，至此入藏念圣楼，编号59。在《念圣楼读画小记》（台湾省立博物馆主办，文皇杂志社出版，1961年4月）第二十三页可查得，并钤印六方，珍视程度可见一斑。
史公此书备受后世赞颂，书后题跋者依次有梁启超、许蕴白、吴昌硕、王亚南、王震。可叹之处在于，史公之后的几百年里，无人不敬佩其忠烈之举，题跋者无一例外用了“敬”字，敬观史公书，拜见忠正士，后世藏者，可宝也。
