2015年12月8日晚,保利十周年秋拍迎来第三个古董珍玩夜场拍卖。在“十二瓶花谱——清代御窑花器”专场中,拍品“清雍正 哥釉五孔琮式瓶”以570万元起拍,经过多轮竞拍,最终以640万元落槌,加佣金成交价736万元。此前此拍品估价为600万至800万元。
本瓶主体呈方形,折肩,上饰五圆孔,中间大,四周小,腹部分饰三组共九道弦纹,使器形富有变化,平添起伏之美,圈足外撇,整器胎体厚重,造型沈稳,颇具气势。瓶通体施仿哥釉,釉层润泽,开片均匀,底足刷铁褐色护胎釉,为仿宋瓷“铁足”之意,底心青花书“大清雍正年制”六字三行篆书款。
此种器形创烧自雍正时期。揣测其用途,应为宫廷内插花陈设之用,乾隆以后不见。本器时代特征鲜明,其珍贵程度不言而喻。此瓶造型之设计继雍正御窑之创新,款识看应为年希尧督陶时期风格。此器外壁饰有九道弦纹,亦有五孔,象征皇权九五之尊意义,其中“五孔”亦象征“五岳真形”从汉代起,五岳真形便成为人们趋吉辟邪的图形。《抱朴子》曰:“凡修道之士,栖隐山谷,须得五岳真形图佩之。其山中鬼魅精灵虫虎妖怪,一切毒物莫能近矣。”古代道教人物以此“五岳真形符”奉为圭帛,认为其中暗藏超自然的力量之仙家道术,这可能也是雍正皇帝所向往的神仙世界。琮式瓶最早出现于南宋,仿自良渚文化玉琮造型,以南宋官窑和龙泉窑制品最为知名。琮是用于祭地的玉器,《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地”。本器釉色如玉似冰,正是对玉琮的极致表现。琮式瓶脱胎于玉琮,承袭了其外方内圆的特点,将中国上古时代以来的世界观包括在其中。纵观历史,最早的瓷质琮式瓶出现于宋时官窑器,可见现大维德基金会所藏宋官窑琮式瓶。多孔、五孔瓶造型来源于晋代青瓷多孔谷仓,与宋代龙泉窑五孔瓶器;五孔亦泛指有五谷丰登之意。
台北故宫博物院藏有一件清雍正粉青釉弦纹五孔方瓶,其造型与拍品相同,见台北故宫博物院1986年出版《清康雍干名瓷》。此器不但传世稀少,且烧制难度极高,是反映雍正时期制瓷工艺水平和新颖设计的特殊品种。北京故宫博物院亦有此种雍正朝之作品,著录于《孙瀛洲的陶瓷世界》。上海文物商店旧藏一件,亦为雍正朝仿官窑琮式瓶,除无五孔外,造型、尺寸、釉色、款识皆与本品相似,整体造型均为外圆内方,腹部均饰上中下三组弦线,尺寸均在27厘米左右,落雍正朝篆书款。所见同类器亦均珍藏于顶级博物馆中,可现身市场流通者更是罕见;并综上所述,此种雍正一朝作品,所代表的美学意境、自宋到清的传承精神以及厚重的文化积淀,更无一不令人慨叹,堪为顶级藏品。
本件拍品之五孔形制,外壁九道弦纹,九五之间亦蕴含着道家玄妙哲理。雍正皇帝本人亦对此种多管瓶陈设器赞爱有佳,可见《活计文件》中记载“雍正四年,五月十六日奉旨:着照九州岛岛清晏陈设的磁花插款式烧做珐琅花插几件。钦此。于七月二十一日做得五管花插一件,随紫檀座”。文中可见,雍正不仅极力仿制陈设于圆明园的瓷质花插,可见其对此形制之偏爱;更有此种五孔花插烧制的详细记载。